Еще несколько слов о семье Чертковых, очень дружественно относившихся к Моисею, несмотря на огромную разницу убеждений. Благодаря Чертковым, он посетил Льва Толстого в его квартире, в Москве, в Хамовниках. Он мне потом рассказывал о беседе с Толстым, об отзывах Толстого о «Капитале» Маркса[98]
. Когда Моисей был в Бутырках в Москве, он переписывался с покойным Львом Николаевичем и кажется последний был у него на свидании перед отправкой в Сибирь.О жизни Моисея в Сибири, об его участии в знаменитой Якутской Романовской истории я ничего не знаю.
[172]
Впоследствии, встретившись в Петербурге в 1906 г. во время первой Госуд. Думы, Моисей мне рассказывал о своей революционной деятельности в Чите (Читинская республика) совместно с Курпатовским и Костюшко, казненным генералом Ренненкампфом. Сам же Моисей каким-то чудом избежал этой участи многих тогда видных революционеров, скрывшись чуть ли не из-под плахи.
В этом отношении ему везло.
В Питере наша старая рабоче-знаменская семья не надолго зажила дружной коммуной: Моисей, Раиса, Соломон, Рувими и я. Но, повторяю, не надолго. Судьба разбросала нас, как щепки разбитого после бури судна.
Рувим уехал в Баку, Соломон — в Америку, в Питере остались Раиса, Моисей и я, расбросанные в разных концах города. Коммуна распалась.
Темные тучи реакции грозно надвинулись на революционную Россию. Роспуск I Думы, диктатура Столыпина, взрыв на Аптекарском... В Питере сгустилась атмосфера. Мы с Моисеем одни из всех наших бывших товарищей были среди большевиков. Моисей был серьезно занят организацией боевых дружин и целыми днями пропадал в удельнинском лесу, где происходило обучение стрельбе. Я прятал ему оружие. В это время я занялся тоже военной работой: я вел пропагандистский кружок на Петербургской стороне среди крепостных саперов, тех самых, которые были моими телохранителями в Петропавловском узилище: Но я вскоре был арестован. Просидев 2 месяца в Крестах, я был выпущен до суда под залог. Спустя некоторое время ко мне на Петербургскую сторону на квартиру моих друзей пришла Раиса, и передала письмо от Моисея, который меня вызывал в Териоки. Я к нему немедленно поехал и застал его, совсем больного, в одной из гостинниц Териок. Там же был и видный эс-эр Левит, большой приятель Моисея, которого я встречал раньше за границей в Женеве. Мы весь день провели в беседе. Ни я, ни он не касались политических тем. Его больше всего интересовало, как сложится моя дальнейшая жизнь. Много говорили о Раисе. Стало вечереть, мы сидели у горячего камина и мне не хотелось его покидать. Он кашлял с надрывом и что-то роковое чувствовалось в его кашле.
[173]
На следующей день он с Левитом уезжал в Ганге для посадки на пароход. Я начал с ним прощаться... Страшно тяжело было это прощание, я инстинктивно чувствовал, что больше его не увижу.
Мы расстались... .
Покуда я жил в Питере, я получал вести от него через Раису, которой он писал. Покинув Питер, я окончательно потерял связь с Моисеем.
В 1914 г. я узнал от знакомой семьи 3., что Моисей умер от жестокой горловой чахотки и похоронен в Лозанне, в Швейцарии.
Что было бы, если бы Моисей жил в настоящее революционное время? Этот вопрос интересовал меня и ближайших его товарищей. Я думаю, что он был бы правоверным большевиком, несмотря на то, что в нем сидел дух противоречия, а часто и отрицания. Он часто увлекался модными течениями; так, одно время в Сибири, он сильно увлекся учением анархиста Махайского и еще в 1906 г., будучи в Питере, сильно бредил Махайским. Но это ему, однако, не помешало стать в ряды большевиков, Трудно было бы сказать, что было бы сейчас с этим крупным революционером, так преждевременно погибшим, но во всяком случае память о нем должна быть священна и не только для поколения его эпохи, но и для последующих поколений молодых революционеров.
Мои воспоминания являются не полными и, повторяю, совершенно пропускают период его жизни и работы в Сибири, в ссылке и в Романовской истории. Дело товарищей, знавших Моисея по этим периодам, пополнить эти недочеты.
Моя признательность.
25 лет тому назад, одновременное подготовкой I съезда Российской С.-Д. Р. П. и независимо от него, группой питерских социал-демократов, связанной с такими же группами в Киеве я Белостоке, создавалась русская С.-Д.Р.П. Вдохно-
[174]