Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

«Въ этотъ день, — говоритъ одинъ изъ самыхъ главныхъ членовъ австрийской соцiалъ-демократической партiи, Адлеръ, — глухiе услышали голосъ народа, слѣпые увидали, что избирательная реформа не будетъ снята съ очереди до тѣхъ поръ, пока Австрiя вместо теперешняго порядка управленiя (конституцiи) не будетъ имѣть новаго европейскаго избирательнаго права, пока, по крайней мѣpѣ, эта одна политическая привилегiя имущихъ классовъ не исчезнетъ». Въ собранiи 27 iюня было сдѣлано, между прочимъ, такое постановленiе: «Настоящее собранiе протестуетъ противъ лишенiя болѣе чѣмъ двух третей народа избирательнаго права и требуетъ, как основу и предварительное условie, серьезной защиты народ-ныхъ интересовъ, уничтожетя политическихъ преимуществъ всѣхъ привилегированныхъ классовъ и введенiя всеобщаго, равнаго и прямого избирательнаго права для всѣхъ гражданъ государства, безъ различiя пола, достигшихъ 21 года». Въ концѣ постановленiя говорится, что рабочie не успокоятся и не испугаются никакихъ жертвъ, пока не добьются, не завоюютъ всеобщаго избирательнаго права. Кромѣ манифестацiй, заявленiй на собранiяхъ и въ газетахъ у рабочихъ возникала иногда мысль о всеобщей стачкѣ, как средствѣ добиться всеобщаго избирательнаго права. Подъ давлетем рабочей партш правительству пришлось подумать объ уступкахъ. Конечно, привилегированные классы ни за что не хотели допустить къ участiю въ управленiи государствомъ рабочiй классъ, въ особенности на совершенно равныхъ правахъ, какъ этого требовали рабочie. Австрiйское правительство, однако, ясно увидѣло, что не удовлетворить совсѣмъ требовавнiй рабочихъ опасно и потому старалось такъ измѣнить порядокъ выборовъ, чтобы какъ можно меньше повредить интересамъ привилегированныхъ. классовъ. Оно предлагало нѣсколько плановъ такихъ измѣнений, но рейхсратъ все не соглашался принять ихъ; все ему каза-

[208]

лось, что слишком много уступокъ делаютъ рабочимъ и другимъ, до тѣхъ поръ безправнымъ вслѣдствie своей бѣдности, людямъ. Наконецъ, рейхсратъ принялъ такой планъ измѣненiй въ порядкѣ выборовъ: всѣ прежнiе избирательные разряды (кypiи) остаются и выбираютъ то же самое число депутатовъ, какъ и прежде, но къ нимъ прибавляется еще одна кypiя, въ которой голосуютъ всѣ граждане мужского пола, достигшие 24 лѣтъ, и которая выбираетъ новых 72 депутата въ рейхсратъ. Вотъ чего добились австрiйскiе paбoчie; теперь и лишенные всякой собственности имѣютъ право голоса и участвуютъ въ управленiи. страною, выбираютъ представителей своихъ интересовъ въ рейхсратъ.

Конечно, это еще очень далеко отъ того, чего добиваются рабочiе, но все-таки и это лучше, чѣмъ ничего. Привилегированные классы сохранили свое преобладанiе, потому что они выбираютъ въ 5 разъ больше депутатовъ, чѣмъ вся Австрiя (353 и 72). Но теперь, тѣмъ не менѣе, рабочей партiи гораздо легче бороться за свои интересы, чѣмъ тогда, когда она была лишена всякой возможности имѣть своихъ депутатовъ въ рейхсратѣ.

В февралѣ и мартѣ этого года происходили первые выборы в рейхсратъ послѣ введенiя новаго закона относительно пятой курiи, — первые выборы, въ которыхъ приняли участiе рабочie, безземельные крестьяне и проч. Само собой понятно, какъ интересно знать ихъ исходъ, увидѣть, какъ воспользовалась ими соцiалъ-демократическая партiя... Эти выборы должны были ясно показать силы сознательныхъ рабочихъ въ Австрiи. Оказалось, что изъ 72 депутатовъ 5-ой курiи, выбранныхъ теперь въ рейхсратъ, 14 соцiалъ-демократовъ. Такимъ образомъ, уже и теперь одна пятая Австрiи оказалась соцiалистической. Это большая побѣда австрiйскихъ рабочихъ; она должна поднять ихъ энергiю, должна ободрить ихъ и дать имъ новыя силы для дальнѣйшей борьбы. Всего за соцiалъ-демократовъ подано около 900.000 голосовъ. Для первыхъ выборовъ это очень много. Въ другихъ странахъ сначала соцiалъ-демократы не вмѣли такъ много сторонниковъ. Нужно сказать, что если бы выборы производились такъ, какъ слѣдуетъ, т.-е. если бы всякiй подавалъ спокойно и безъ принужденiя голосъ за того, за кого онъ хочетъ, то соцiалъ-демократы имѣли бы, навѣрное,

[209]

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука