К новой философии

Имея в виду такие выводы, мы можем узнать другой способ ответа на извечный вопрос о цели или смысле жизни. Смысл соединяет нас с вселенной. В противном случае, если Вы не знаете своего смысла в жизни, то Вы спите, что создает трудности в категоризации Вашей философии. Я могу категоризовать только тех, кто не спит, и люди обычно просыпаются, когда они старше, поскольку они заполняют свои формы содержанием. Тем не менее, большинство людей не знает о своей философии.

Итак, я хочу поразмышлять о смысле жизни. Вы не относите себя к вселенскому смыслу (знанию)? Или Вы находите свой смысл эмоционально (и, следовательно, мистически)? Или Вы принимаете то, что идеалисты говорят о смысле? Если так с последним, то речь идёт о телеологии. Это цель, конечно, но иногда она даётся извне. Однако, думайте о своём смысле, как если бы он находился внутри Вас, о том, что вы родились с ним изначально в вашем уме. Важно то, что Вы сделаете с ним.

Вот пример цели: Бог сотворил тебя, и ты будешь исполнять Его приказы. Вот ещё один пример цели: Ваш философский тип, будь то идеалист, материалист или интегратор. То есть, Вы делаете то, что требует Ваша философия, а не чья-либо ещё. Это воля через судьбу или свободная воля к судьбе. Другими словами, Ваша судьба, когда Вы её осознаете и примете, получается тем, что Вы хотите. Ваша судьба, а не чья-либо ещё. Единственное истинное наказание – это самонаказание, как в фильме Пожары (2010), и оно может произойти, если Вы откажетесь от своей собственной философии или будете против неё каким-либо образом, потому что достижение смысла происходит у каждого человека по-своему.

Например, я говорю только то, что заставляет меня говорить моя философия. Я не свожу всё к простым мнениям, но вместо этого считаю, что должен существовать авторитет, который поддерживает мои принципы, которые я использую для понимания вселенной. И я следую этому авторитету с большой уверенностью в моём сердце. Даже если Вы не можете поверить в высший авторитет, Вы хотя бы верите в человеческую любовь? Если так, то Ваши отношения целенаправленны, и, таким образом, Вы не отделяете себя от остальной части вселенной. Мы ещё не можем знать всё о вселенной. Наши науки и философии являются неполными в отношении этого, но развиваются, чтобы завершить картину понимания в течение неопределённого периода времени.[118]

34.2. Конфликты внутри категории

Даже в пределах одних философских типов есть различия и могут быть конфликты. Карл Юнг подвёрг резкой критике Елену Блаватскую, но философии, представленные в их главных книгах, Красной книге и Тайной доктрине, вполне сопоставимы, что не отрицается их последователями. Одним из примеров конфликта является то, что новое поколение с той же философской позицией более прогрессивно, чем предыдущее поколение. Например, Ньютон более прогрессивен, чем Аристотель, хотя у них философии сопоставимы через логическую и мистическую основы, как ещё частично показано Леонардом Пейкоффом в его Гипотезе ДИМ.

В списке Диаграммы каждый индивид в конце каждой категории может считаться прогрессивным типом для этой философии, и тот, кто принадлежит к этой категории, но следует её более ранним сторонникам, может вступать в конфликт с более прогрессивной стороной. Тогда могут быть люди, которые думают, что они принадлежат к одному типу, когда они на самом деле относятся к другому. Мигель де Унамуно, Карл Поппер и даже я – такие примеры. Раньше в нашей карьере мы думали, что были марксистами, но поняли, что такое марксизм, и перестали ассоциировать себя с ним, а вместо этого нашли свою истинную философию.

34.3. Некоренные философии

Не только не-философы могут не знать о своей философии, но и профессиональные философы. Многие философы не знали об истинной категории своей философской традиции или расходились по политическим (мнимым) взглядам. Подобные философы особенно часто встречаются в эпоху Просвещения (период радикализации философии и нахождения иных путей), как бы парадоксально это ни звучало, хоть в античности также известны расхождения между космополитами, например Антисфеном, и склоняющимися скорее в право, такими как Аристотель. Тем не менее, большинство из них можно разделить на категории, хоть среди них есть сложные случаи, которые представляются таковыми в связи с уходом в контекст, то есть влево, в том числе по политическим убеждениям.