К новой философии

Следствием вышеупомянутых выводов является то, что среди нас могут быть спящие с некоренной особенностью типажа, а точнее мнимым направлением, наиболее влияющим на развитие одного из категориальных Направлений. Возможно, мы окружены ими или можем также спать. Такой философ, возможно, находится как будто во сне, так как его мнение не сходится с мнением философов в его категории. У него не покажется чёткой или явной философской категории или убеждения, так как отсутсвуют осознанные связи с архетипами или типичными представителями его категории. Они явно не выбирают какой-либо один тип философии и, следовательно, труднее получится, для них самих, доказать, что они имеют тот тип, на который намекают некоторые их формальные черты. И даже тогда все они ещё принадлежат к какой-то одной, для них расплывчатой, области Диаграммы. Обычно это люди с художественным мышлением, которые исследуют некоторые разные, а иногда и противоречивые философии (например, Герман Мелвилл[119] и Дени Вильнёв[120]).

В дополнение к нахождению таких внутренне размытых и нетрадиционных категоризуемых, которых выбивает из типичной категоризации их мнимые направления, иногда бывает проблематично судить людей на основании ограниченных доказательств их рассуждений, таких как цитаты о поведенческих типах личности (IDRlabs.com). Люди могут быть потеряны, например, следуя некоторому призраку чужой мысли или под влиянием определённой политической культуры, и в конечном итоге они могут прийти в себя, но они также могут спать всю свою жизнь. Они могут думать, что у них один тип философии, но на самом деле иметь другой тип. Также известно от ортодоксальных марксистов, что только то, что человек материалист, не означает, что он или она не бодрствуют. Например, они могут быть действительно пробуждёнными марксистскими материалистами, поэтому просить их проснуться может быть ошибкой. Спор с ними также может быть напрасным, пока они будут думать, что ваши позиции риторически несоразмерны.

Подобно тому, во что верят марксисты, существует необходимость в постоянном конфликте между типами для достижения прогресса. Без единого типа, такого как материалисты, люди будут спать внутри себя, как в коконах, а реальность не будет работать должным образом. Каждый тип предоставляет необходимый материал, мотивацию или креативность, необходимые для обозреваемости картины в целом. Этот конфликт проявляется реальностью, частью которой мы являемся и поэтому не можем преодолеть её, пока наша реальность не изменится. Все конфликты между философиями могут быть разрешены только выше пятнадцатого уровня, то есть выше нынешнего идеализма.

34.4. Будущее Диаграммы

Метафилософия не была бы метафилософией без предсказания новых философий. Здесь мы должны посмотреть на Диаграмму в целом, которая видна справа на Рисунке 24.

Можно заинтересоваться видением Диаграммы как одной целостной структуры. Если мы посмотрим на Диаграмму как бы сверху, где видно, независимо от пространственного расположения, смешение всех категорий, где чётко видны все Направления, то нам будет лучше видна симметрия Диаграммы, а также то, как гармонируют все категории по внешним Направлениям.

Рисунок 25: сферы, спроецированные на Диаграмму

На Рисунке 25, где полная сфера пересекает уже имеющиеся Позиции, центр находится только на восьмом уровне. Тут хорошо видна проблема того, что мы на восьмом, а должны быть на девятом – проблема непосредственной реальности. В идеале должно быть вот так, как выделено пунктиром. Но для этого нужны новые категории уровней выше. Получается, что самостоятельно я не смогу передвинуть всех на девятый уровень, на котором нахожусь, но могу вдохновить новые категории, которые потом смогут всё сдвинуть, то есть сдвинуть центр, но расширить сферу. Хочу заметить, что нижняя часть внутренней пунктирной сферы касается двенадцатого уровня. Нужно развитие 12-го (крайнего уровня всех материалистов) и 11-го уровней. Нам для этого не хватает мат11, мат12, инт10[121] и инт11. По порядку вниз будут заполняться стрелочки Направлений инт10, мат11, инт11, мат12, соответственно, но появляться в реальности они будут не обязательно в таком порядке. При увеличении каждой категории на две, соответственно, может быть два новых идеализма, которые, возможно, начнутся с 17-го уровня. Такие идеалисты будут истинно принимать мультиверс (16-й уровень) с омниверсом (17) как данные. Возможно, все новые категории интеграторов будут заканчиваться на 17-м уровне.