К новой философии

Ричард Докинз (1941) – ЗА: «О, ну, я люблю думать о себе как о хорошем человеке. Что ж, мы все любим думать о себе как о хороших людях: так делают атеисты, евреи, мусульмане. Поэтому, когда вы встречаете кого-то, кто утверждает, что он христианин, насмехайтесь над ним, высмеивайте их публично» (Геноарк, 2015, 16:57). Как Фейербах.

Михаэль Ханеке (1942, 3) – ЗА: «Наше восприятие реальности фрагментарно… совершенно нормально не описывать реальность как нечто цельное» (цитата на en.wikipedia; 29.11.2019). Его постмодернизм, как в фильме Забавные игры (2007).

Питер Гринуэй (1942, 4) – ЗА: «Только кино сужает своё внимание до содержания, то есть до его сюжета. Вместо этого оно должно заниматься своей формой и структурой» (en.wikiquote; 29.11.2019). Как в «верной» «цели неисполнения цели» (там же), так и материалистичная форма бесформенности и структура с отсутствием структуры оказались на вершине, в отличие от роли содержания и сюжета в фильмах идеалистов, таких как Спилберг и Кубрик.

Мартин Скорсезе (1942, 11) – ЗА: Его «духовная материя» выражена в фильмах Последнее искушение Христа (1988), Кундун (1997) и Молчание (2016), в которых Иуда и подобные ему персонажи возвеличиваются.

Терренс Малик (1943) – ЗА: Его пессимизм, как в фильме К чуду (2012), не может сравниться ни с одним идеализмом.

Джулиан Барнс (1946, 1, 19) – ЗА: Глава 10 в его постмодернистском романе История мира в 10½ главах (1989).

Дэвид Линч (1946, 1, 20) – ЗА: Его фильмы, такие как Синий бархат (1986) и Малхолланд Драйв (2001).

Стивен Кинг (1947) – ЗА: Цикличная структура сюжета без смыслосодержащего центра в серии Тёмная башня (1982–2004).

Анджей Сапковский (1948, 6) – ЗА: О мире, им созданным, и герое, им взращённым: «Мир такой, какой он есть. В дороге видишь многое. Двое мужиков насмерть бьются за межу, которую завтра же затопчут дружины двух комесов, которые желают прибить друг друга. Вдоль дорог на деревьях качаются висельники, в лесах купцам режут глотки разбойники. В городах на каждом шагу натыкаешься на трупы в канавах. Во дворцах тычут друг в друга кинжалами, а на пирах ежеминутно кто-то валится под стол, посинев от яда. Я уже привык. Так с какой стати меня должна тронуть смерть»? (Сапковский, «Меньшее зло»). Невозможность выбора добра и преувеличение зла.

Джордж Рэймонд Ричард Мартин (1948, 9) – ЗА: «Толкин сделал неправильный выбор, когда вернул Гэндальфа обратно. К чёрту Гэндальфа. У него была великая смерть, и герои должны были жить без него» (en.wikiquote; 29.11.2019). Атака, нацеленная на мистицизм Толкина.

Кен Уилбер (1949) – ЗА: 1) Эгоист вульгарного типа, как видно из его разоблачения (Мэнсон, 2012); 2) Мыслитель, гораздо менее «интеграторский», чем на первый взгляд можно представить, судя по его предпочтению Фрейда и Будды.

Алан Мур (1953) – ЗА: Хранители (1986–1987) обрамлены смертями.

Пенн Джиллетт (1955) – ЗА: «без Бога, что мешает мне изнасиловать всё, что я захочу? И мой ответ: я и так насилую всё, что хочу. И количество того, что я хочу изнасиловать, равна нулю. И я убиваю всё, что захочу, а сумма убийств, которые я хочу, равна нулю» (en.wikiquote; 29.11.2019).

Мадонна (1958) – ЗА: Матом послала своего президента в день его инаугурации и думала вслух о том, чтобы взорвать Белый дом.

Ричард Линклейтер (1960) – ЗА: Такие фильмы как Бездельник (1990) и Под кайфом и в смятении (1993).

Тим Рот (1961, 5) – ЗА: «Вдохновение нужно черпать в том, что тебя пугает».

Том Форд (1961, 8) – ЗА: 1) Ожерелье пениса/распятия его дизайна; 2) его фильм Одинокий мужчина (2009) обрамлён смертями и много играет с формой восприятия посредством яркости; вульгарности в фильме Под покровом ночи (2016).

Вадим Зеланд (1962) – ЗА: «ничто не мешает рассматривать каждую такую [элементарную] частицу как отдельную Вселенную, подобную нашей… наша Вселенная существует один миг, как рожденная и погасшая в пустоте частица. … Центр Вселенной находится одновременно в каждой точке, потому что любую точку с любой стороны окружает все та же бесконечность. И все события существуют одновременно по той же самой причине, по которой Центр Вселенной одновременно находится в любой точке» (Трансерфинг реальности).

Ник Перумов (1963, 11) – ЗА: 1) “Тысячами незримых нитей обвивает тебя закон. Разрубишь одну – преступник, десять – смертник, все – Бог” (Хранитель мечей, Книга 1); 2) Антихристианские изображения Спасителя фигурируют в последних книгах саги Хранитель Мечей.