Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

Без хозяина земля круглая сирота.

Жать ячмень – нагибаться.

Жать ячмень – торопиться.

Рéдкой не вырядишь – дак и работой не выробишь.

Не уговоришься на берегу – не поедешь за реку.

Из спасиба не кашу и варить.

Кошка в рукавицах мышей не ловит.

С пустым рукам и вошку не убивывать.

Мала пчела, да и та работат.

Работа страшна глазам, а не рукам.

Глаза облюбуют – руки сделают.

Кто робит, тот и ест.

Под лежач-камень вода не подойдёт.

Под лежачу колодину вода не подтекает.

Не потопаешь – не полопаешь.

Кто у хлеба, тот и с хлебом.

Кто с ножом, тот и с мясом.

Кто где служит, о том и тужит.

Кто везёт, того и подгоняют.

Рабочий конь на соломе, пустопляс – на овсе.

Малиньку лошадку хвали, а на большую воз вали.

Где ро́бят – там густо, а в ленивом доме пусто.

Ленивому только в окошко глядеть – пусть работают дурак да медведь.

Лень добра не мыслит.

Сонливый да ленивый – два родные брата.

Кто ленивый, тот и сонливый.

Сонливая кошка мышей не ловит.

Ленивому коню и дубинка не поможет.

Наша Ульяна вставала рано – все с работы идут, и она тут как тут.

Сёдне гуляшки, завтре гуляшки – находишься без рубашки.

Шей да пори – не будет даровой поры.

Шей да пори, не будет нарядности.

Не поле родит, а лето.

Дружба, согласие, добро – вражда

Какову дружбу заведёшь, такову и жизнь поведёшь.

Был бы друг, найдётся и досуг.

Коза овце не товарищ.

Ёрш окуню не товарищ.

Согласного стада и волк не берёт.

Сердитая собака – волку корысть.

Один и у каши сирота.

В недруге стрела, что во пне, а в друге – что во мне.

Нога ноге не мешает.

Чаще счёт – дороже дружба.

Добро ищи не в селе, а в себе.

Гостем хлеб не выестся.

Горшок котлу не товарищ.

Добро помни, а зло забывай.

Грех в грехе, добро в добре.

Всем деревню не выберешь: то вода далеко, то сосед нехорош.

Босой придёт – обуй, нагой придёт – одень, голодный придёт – накорми.

Что людям пожелашь, то и сам получашь.

Кто другого помудрят, у самого побыват.

Счёт дружбе не помеха.

Собака собаку не ест.

Хоть в чашке отрубей, да не отстану от людей.

Сам себя не выхвалишь, если добрые люди не выхвалят.

Кто над другими смеётся, у того в доме всяко ведётся.

К людям с добром, так и они не с колом.

Сам хорош – для тебя все хороши будут.

Каковы сами, таковы и с вами.

Без стыда рожу не износишь, а без напраслины веку не проживёшь.

О мере и излишествах

Сладкий мёд, да не ложкой в рот.

Сладкого не досыта, горького не до слёз.

Пролито полно не бывает.

Собака рвёт, да сыта не живёт.

Заварил кашу – не жалей масла.

Медведь много шкуры дерёт, да всё босиком ходит.

О недостатках и достоинствах

Черна земля, да хлеб родит; бел снег, да сор валят.

Дёготь в которой кадке побывает, его нескоро выведешь.

Кривы дрова, да ясно горят.

Заяц бел, да цена ему пятнадцать копеек.

Невелик кулик, а всё-таки птица.

Та же птичка, да другая кличка.

Невелика блоха, да колодой ворочает.

Невелика блоха, а спать не даёт.

Смирёна свинья, да в огород лазит.

Смирна свинья, да мешки дерёт.

В заговенье и мачеха до пасынка добра щами.

В природе не без урода.

Любовь, замужество – жизнь в браке

Худ огород, да всё-таки оплот.

Худ мужичок, да огородишко.

Замуж торопиться, да по замужью не убиться (о необходимости серьёзно относиться к браку).

Замуж идти – не на печку лезти.

Замуж выйти – не порог перешагнуть.

В девках доле – замужем короче.

Где любовь, там и Бог.

Любовь шире портянок.

Любовь выше наркома.

Не по хорошу мил, а по милу хорош.

Красоту не лизать.

На красоте-то не онучки сушить.

Выбирают не по красоте, а по славноте.

Куда сердце лежит, туда и глаз бежит.

Наканун смерти не женятся.

Бабы каются, девки замуж ладятся.

Бабы молятся, а девки замуж клонятся.

Первая полянка не скрасит, дак друга́ не взвеселит.

Женишься – переменишься.

Женишься – ощенишься.

Что куда лепится, дак так и отсеиват.

Моршень на голову, тоску в пазуху.

Шашмуру на голову, гулянки на сторону.

Не наревёшься за столом, дак наревёшься за столбом.

Первый жених – первое счастье.

Первую жену даст Бог, вторую дьявол.

Женишок не грибок, в лесу не родится.

Лошадку выбирают по погонству, а молодушку по природству.

Коровушку выбирают по рогам, девушку по родам.

Не выбирай корову, а выбирай породу.

Не хвали молоду на первом году.

Баба – свет, мужик – солнышко.

Баба без мужика, что поле без огороду.

Баба без мужика, что кринка без покрышки.

Без мужика, как без поганого ведра.

Без жены, как без шапки.

Красна пава перьем, жена мужем.

Добрая жена – веселье, худая – злое зелье.

Бабу не снарядишь, а курицу не прокормишь.

Сварливая жена – в доме пожар.

Семейный горшок завсегда кипит.

И горшки в печé сталкиваются.

Баба не рукавица, с руки не соймёшь, за пояс не заткнёшь.

Жена не валенок, с ноги не сбросишь.

Бей бабу молотом, будет баба золотом.

Семи пестами толки – бабу в ступе не угоняешь.

У плохого на ручке полежу, а хорошему вслед погляжу.

Чужая шуба не одёжа, чужой муж не надёжа.

Чужая пряжа – не одёжа, чужой муж – не надёжа.

Бабья краса до покосу.

Что муж припасёт, то и жена поднесёт.

На одной жене два раза не женятся.

Замуж ходят по долгой нос, по худую рожу да по большое брюхо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Автор Неизвестен -- Народные сказки , Иван Алексеевич Подюков

Культурология

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука