Читаем к-Ра-мола (СИ) полностью

А теперь задумайтесь, почему одни пишут с лева на право, а другие — наоборот, с право на лево!?!

Задумались?

А вот теперь давайте проследим историю правописания и левописания на примере этнонимов расен и арий. Т. е. проследим историю корней двух слов-символов РА и АР.


Расея — Изначальное Сияние Истины Сея, Территория Света, древнее название обитания расеян (Ра сея). Со временем было искажено в Рассею представителями народа рассеяного по миру и утвердившегося на Родине.



Ствол Древа Расенов (Расенов Беловодья), называют историческим этнонимом — Рус — по этнониму Пращура Гипербореи. Первую ветвь, не ушедшую на юг, ствола древа русов, с тех пор именовали, да и поныне именуют — ветвью РА-РУСОВ (Расены)! Вторую ветвь Ствола Древа Расы Белого Человека, ушедшую, но со временем возвратившуюся под Полярную Звезду южной Гипербореи, именуют ветвью — АР-РУСОВ (Ариями)!

Получаем — этноним на-родов, в которой две главные ветви: РА-РУСОВ (расены — русины), и АР-РУСОВ (Ариев), стали обозначать одним этнонимом — Славяне!


Слава — хвала, благодарение.


Славяне — славящие бога и предков."…И мы шли, и не были нахлебниками, а были славянами — русами, которые Богам славу поют и потому — суть славяне". Книга Велеса. Образ жизни.


Славянин — славящий "ян" и "инь" — мужское и женское начало.


Именно после объединения обеих ветвей в одну "крону", для этнического самоопределения ЕДИНЫЙ, нашими предками и было осмыслен этот этноним — СЛАВЯНЕ!

Так что, уважаемые коллеги, оппоненты, други и не-други — СЛАВЯНЕ, это не нация — это этноним, который использовали в самоназвании все белые рода во времена пРАславянской Цивилизации.

Первые Цивилизации РА-РУСОВ — отпочковавшиеся от Ядра ЕДИНОЙ СЕМЬИ, но не ушедшей на юг в период перехода от Матриархата к Патриархату, в репере Причины — Апокалипсиса или Форрер, Похолодания и мигрировали на юго-запад Европы, заселили всю Скандинавию, Англию — Европу, вплоть до Гибралтара, вытеснив оттуда негроидную расу. А вот с противоположной стороны Гипербореи они заселили Беловодье и всю Переднюю Азию.

Южная Гиперборея, в которую вторая ветвь Русов-Славян, ушедших на юг после Последнего Похолодания из Беловодья, уже с языком, речью и письменностью — клинописью, исповедовавших славословие к РА-солнцу в раннем Патриархате, после трёх тысяч лет пребывания в Месопотамии (смешанное потомство "месить потомство" — кровосмесь асов и семитов, потому и ассимиляция "ас+семит".), возвратившись на Прародину белой расы для восстановления растраченной пассионароности, организовала новою цивилизацию Русов-Славян-Ариев — АР-КА-ИМ.

Ариями же они теперь назывались по той простой причине, что за три тысячи лет, данная ветвь белой расы была вынуждена писать и читать справа налево, в силу ассимилиляции. Именно поэтому, вторая ветвь Рассенов-Славян, возвратившихся под Полярную Звезду, получила название АРИИ (АР)!

Первая — Главная ветвь Руссов-Славян, писавшая слева направо, приняла их без разговоров, т. к. все три тысячелетия никогда не терялась связь двух ветвей, о чём говорит индийский, иранский, иракский эпос.

После ухода из пРАродины, осевшие на Востоке рода белых ариев, их региональная речь и язык, без эталона речи расенов, претерпевал большие изменения, а через тысячелетия был искажён до неузнаваемости.

Ведь не даром первый язык Ближнего Востока в регионе Вавилона, принятый за основу в регионе стал именно ара-бский — А-Р-А — связь времён, имеющий непосредственные лингвистические корни с праславянским языком, которые учёные-лингвисты-новохронологи уже доказали!

АР и РА, в связке, — А-Р-А и стал основой этнической аббревиатуры самоназвания нового субэтноса семитов — А-Р-А-БЫ.


Ар — в древнерусском, древнеарийском — земля, поверхность земли, возвышенность. Как мера площади земли сохранилась в ряде стран (ар — сотка, 0,01 гектара; гектара — (век тара — сто ар) измерение пахотной земли — тары).


Арабы — ныне, группа народов, объединенных общими религиозными верованиями — магометанством. Изначально Мохаммед декларировал, что между Аллахом и человеком — нет посредников!!! Если человек погиб за веру, то ему уготован путь прямо к Богу (Аллаху — на славянском — ПРАВЬ). Что люди не рабы (а рабы), а дети божьи!!! Надеюсь теперь вы понимаете, почему любой араб и РАсеянин всегда понимали друг друга? Почему даже при СССР, мы помогали не иу-деям, а арабам!! Генетика, однако!!!

И все-таки, справедливости ради, следует еще раз вам напомнить что А-РА-Б несет в себе и другой ключ: "а" (НЕ) "ра" (Свет-Солнце) "б" (Бог). И ведь взаправду, что изображено было на Свлавянских ХОРугвях (ХОР-ХОРА — круг света, то есть диск солнца!)? А что является ныне символом исламистов? ПОЛУМЕСЯЦ! Вот то-то!! Вот поэтому стоит различать магометанство и исламизм!


Аратта — горная страна, где проживали наши предки до переселения на территорию современной Европы, "Ар-Ра-та" сочетание Земли и Неба (Солнца), горная местность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия