Конечно, против любого плана такого рода, отличного от того, который, кажется, для всех прочих отраслей управления узаконен, могут возразить, сказав, что он с прочими не согласуется. – Но зачем его согласовывать? Министерство финансов платит, Государственный контролер ежегодно ревизию счетов производит. На что знать этим двум департаментам, каким образом и по какому праву деньги были израсходованы? Этим ведать надлежит Министерству народного просвещения, которое в том разбирается, которому счета представляются незамедлительно и которое, после собственной своей ревизии, касающейся способа расходования и его законности, передает их в Государственный контроль, который проверяет точность расчетов. – Государство, возразят мне, есть тело органическое, в котором все составляющие должны друг с другом согласовываться. Посмотрим же, какие средства употребляет природа, чтобы создать организм самый совершенный – организм человека. Разве она одинаковые сосуды и одинаковые способы действия использует для кровообращения, пищеварения, дыхания, секреции, ассимиляции? Вовсе нет; она для каждой из этих функций не только отдельные органы завела, но даже совсем различные один от другого способы действия. Желать создать органическое тело, слив все исходные элементы в одну-единственную форму, – значит желать быть мудрее и умнее, чем само Божество. Из-за этого злосчастного единообразия, которое хотят насильно ввести в управление, сделалось нынче искусство править таким сложным, ибо вместо того, чтобы дать дорогу простоте, порождает оно тысячу неизбежных исключений, которые обновляются каждый день, и, следственно, столько же мелочей, в которых иначе не было бы нужды. В конце концов из единообразия этого вытекает презрение к законам, которые предстают повсюду либо вредными, либо недействующими; самым же несчастным человеком в государстве оказывается монарх, который обязан всё подписывать и одобрять все те злоупотребления, что порождены этими единообразными законами, сочиненными с помощью линейки и циркуля для всех департаментов от одного конца Империи до другого. Искусство править – не геометрическая задача, а величайшая задача морали и логики, и для решения этой задачи
не пригоден совершенно.204. Г. Ф. Паррот – Александру I
[
Государь!
Возвратили Вы покой и жизнь вдове Рота. Благоволите принять ее благодарность и благословения; благоволите принять благодарность и благословения Вашего Паррота, которые воссылает он Вам со всей пылкостью своей души. Восстановили Вы благополучие осиротевшего семейства. О Государь! Слезы умиления, пламенные молитвы стольких существ, утешенных Вашими благодеяниями, образуют величественное облако, на котором душа Ваша воспарит однажды к Предвечному. Простите мне напоминание об этой сладостной картине, которая, полагаю, Вашему благородному сердца мила.