Читаем Кагуляры полностью

Несмотря на то, что я всецело одобряю ненависть к евреям, должен сказать, что у меня вызывал удивление тот факт, что Филиоль при всех своих замашках считал себя добрым католиком. Каждое свое убийство он полностью оправдывал в религиозном смысле и даже видел в этих поступках чуть ли не подвиг во Имя Божие.

Не успев даже очиститься от крови очередной своей жертвы, Филиоль, говорят, падал на колени и истово молился:

– Господи, поведай мне, ради наступления Царствия Твоего, надобно ли, чтобы я ещё кому-нибудь перерезал глотку? Вокруг столько евреев, столько предателей Франции! Я готов это совершить во Имя Твое, Господи. Всех, кто не угодны Тебе, я готов залить их же собственной кровью.

В самом деле, он был готов, и множество раз почти уже механически совершал свои убийства. Раз – и удар кинжалом или штыком в сонную артерию! Вжик – и четырёхгранное лезвие бритвы разрезает шею!

Вы полагаете, я слишком уж сгущаю краски? Тогда предоставлю слово самому Филиолю. Да, есть такая возможность. У меня в блокнотике сохранилась крошечная заметка. Это текст, написанный Филиолем по моему заказу для «Я везде» («Je Suis Partout»). Я напечатал его и вырезку сохранил для истории. Это что-то вроде листовки. Привожу целиком.

Жан ФилиольСоветы палача(Как быстро расправиться с коммунистами и евреями)

Французские патриоты!

Имейте в виду, что у любого человека самое уязвимое место – шея. Именно в шее сосредоточены такие магистральные кровеносные сосуды, как сонная артерия и яремная вена, повреждение которых приводит к смерти мозга.

Помните! Остановить кровотечение из таких сосудов практически невозможно.

Самый верный способ быстро расправиться с врагами нашего народа таков – уничтожим каждого по одному, в единоборстве.

Первый этап. Станьте сзади, схватите коммуниста или еврея за волосы и резко дерните назад, чтобы задрался подбородок.

Второй этап. Нанесите хлесткий режущий удар в боковую поверхность шеи. Это должно перерезать не только сосуды, но и блуждающий нерв, что может привести к остановке сердца.

В любом случае враг будет повержен. После такого удара он останется лежать бездыханным на месте поединка. На одного нашего противника сразу станет меньше.

Крови не бойтесь. Её вытечет достаточно, но уверяю: после десятого – пятнадцатого удара вы перестанете обращать на неё внимание. Главное расправиться для начала хотя бы с десятью евреями и коммунистами.

Для удара лучше всего использовать кинжал или стилет с узким и не очень длинным лезвием. Я лично предпочитаю укороченный штык, но на самом деле хорошо любое колющее средство.

СМЕРТЬ ВРАГАМ ФРАНЦУЗСКОГО НАРОДА!

Но это ещё не всё. Филиоль даже взрывами не брезговал. Так в октябре 1941 года, когда Секретного комитета уже не было и в помине – он был разгромлен в 1938 году – Филиоль при содействии Делонкля и руководства СС устроил в Париже взрывы в семи синагогах… но возвращаемся пока что в 1937 год, когда благодаря усилиям кагуляров были опозорены, оклеветаны идеи чистого и благородного французского фашизма.

Конечно, я понимаю, что кагуляры хотели лишь приструнить французское общество, слишком уж сильно начавшее кривиться влево, в сторону социалистов, но на деле никого приструнить не вышло. Получилось лишь напугать всех до смерти, причём большинство французов так и не поняли, в чём же состоит суть преподанного им урока.

<p>28 января</p><p>История первой полноценной кагулярской казни</p>

Терпеть не могу Булонского леса, да и в целом самой нынешней Булони, напичканной русскими эмигрантами. Я предпочитаю Венсенский королевский парк и тихие, благополучные Венсен и Сен-Манде, где, слава богу, почти нет никаких эмигрантов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза