Читаем Как обрести уверенность в себе полностью

Менталитет «все или ничего» также называют туннельным мышлением. Подобного рода когнитивное искажение находит себе место, когда вы фокусируетесь только на хорошем или только на плохом и, исходя из этого, оцениваете ситуацию целиком, вместо того чтобы принять сбалансированную точку зрения. Есть только черное и белое — а в результате вы каждый раз реагируете неадекватно.

Как сказал автогонщик Рики Бобби, герой фильма «Ночи Талладеги»: «Если ты не первый, значит, ты последний». А ведь очевидно, что есть много позиций между первой и последней. Хотя второе и третье места — не идеал, все же есть громадная разница между тем, чтобы пробежать марафон за 2 часа 19 минут и за 4 часа 52 минуты. Критически важно не потерять из виду все, что посередине, потому что менталитет «все или ничего» подрывает уверенность в себе. Если вы не добились цели, это еще не конец света (вашего света), а кажущиеся катастрофическими и необратимыми последствия редко бывают таковыми на самом деле.

Подобный подход в определенном смысле непрочен. Сосредоточившись на крайностях плохого и хорошего, вы упускаете из виду широкую картину, становясь избыточно уязвимыми для разочарования, неудач и препятствий. Чтобы не терять уверенности, покрутите кнопочку zoom и взгляните на цели и события своей жизни в широкой перспективе. Осознайте, что есть некие серые области, что некоторые вещи приходят с опытом и познанием, а одна небольшая ошибка не означает, что потеряно все и навсегда. Если человек увязает в мышлении «все или ничего», широкая перспектива теряется, а мелкие проблемы внезапно увеличиваются до гигантских масштабов.

Менталитет «все или ничего» также проявляется в сводах незыблемых правил поведения или завышенных ожиданиях. Те, кто правила нарушает, заставляют нас сердиться, а если мы, в свою очередь, нарушаем свои правила, то чувствуем вину. Списки всяких «следует» и «должен», к примеру, «Я должен ходить в спортзал каждый день» или «Я должен приходить на работу как минимум за пятнадцать минут до начала смены», могут показаться мотивирующими, но оставляют слишком небольшой зазор для компромисса или корректировки, если жизнь вдруг вмешивается в наши планы. Вообще-то, вы с большей вероятностью преуспеете, если оставите немного места для лавирования, вместо того чтобы, как гласит известное выражение, «выплескивать ребенка вместе с грязной водой».

Все подобные тенденции формируют набор ожиданий, судьба которых — никогда не исполняться. А если это происходит постоянно, вы начинаете ощущать себя (в лучшем случае) никуда не годной посредственностью. Но вы забываете, что все эти ожидания и требования установили вы, а не мир. Это вы согласились играть по неосознанному правилу, которое гласит: «Если ты не совершенство, значит, ты лузер».

Чтобы побороть когнитивное искажение менталитета «все или ничего», нужно бросить себе вызов и научиться видеть то, что посередине. Нужно научиться идти на компромисс и принимать неопределенность, незавершенность и несовершенство — как в себе, так и в других. Ведь это, по сути, единственная сцена, где разыгрывается жизненная пьеса. Следует принимать в расчет другие точки зрения и стремиться по-разному интерпретировать ситуации. Что думает ваш лучший друг или отец? Какие другие решения или подходы к проблеме вы можете себе представить? Можете ли вы перечислить три позитивные вещи, чтобы уравновесить три негатива, на которых вы до сих пор фиксировались?

Перфекционизм и ригидное (негибкое) мышление в черно-белых тонах являются, по сути, антиподами устойчивости. Их можно расценивать как механизм приспособления к неупорядоченности и непредсказуемости жизни. Но нам разрешено не быть совершенством (комментарий: вы уже такой и есть), а еще мы можем отреагировать на сей неизбежный факт сочувствием к себе, юмором и принятием (комментарий: в конечном счете другого выбора нет!).

Заставьте себя выбраться из черного ящика мышления и всегда искать как можно больше интерпретаций. Даже если они кажутся нелепыми, наличие множества опций побуждает мыслить вне рамок когнитивного искажения. Быть уверенным означает знать, что вы можете себе позволить проштрафиться. Можно сделать глупую ошибку и все же быть отличным парнем. То, что вы еще не знаете, чем будете сегодня заниматься, не значит, что завтра вам нельзя выбраться в парк. Если все кажется унылым и мрачным, возможно, осознание этого сделает вас добрее к другим.

«В конце концов, лучше прочесть одну или две книги, чем не читать вообще. Может, я вечером начну с одной главы, а там посмотрим».

«У меня столько замечательных качеств; поэтому Таша и влюбилась в меня. То, что я ел с открытым ртом, всего лишь небольшой недостаток, к тому же я редко это делаю».

<p><strong>Персонализация</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

11 мифов о Российской империи
11 мифов о Российской империи

Более ста лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном Третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»…Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Документальная литература
Ладога родная
Ладога родная

В сборнике представлен обширный материал, рассказывающий об исключительном мужестве и героизме советских людей, проявленных в битве за Ленинград на Ладоге — водной трассе «Дороги жизни». Авторами являются участники событий — моряки, речники, летчики, дорожники, ученые, судостроители, писатели, журналисты. Книга содержит интересные факты о перевозках грузов для города и фронта через Ладожское озеро, по единственному пути, связывавшему блокированный Ленинград со страной, об эвакуации промышленности и населения, о строительстве портов и подъездных путей, об охране водной коммуникации с суши и с воздуха.Эту книгу с интересом прочтут и молодые читатели, и ветераны, верные памяти погибших героев Великой Отечественной войны.Сборник подготовлен по заданию Военно-научного общества при Ленинградском окружном Доме офицеров имени С. М. Кирова.Составитель 3. Г. Русаков

авторов Коллектив , Коллектив авторов

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Проза / Советская классическая проза / Военная проза / Документальное
Сталин и враги народа
Сталин и враги народа

Андрей Януарьевич Вышинский был одним из ближайших соратников И.В. Сталина. Их знакомство состоялось еще в 1902 году, когда молодой адвокат Андрей Вышинский участвовал в защите Иосифа Сталина на знаменитом Батумском процессе. Далее было участие в революции 1905 года и тюрьма, в которой Вышинский отбывал срок вместе со Сталиным.После Октябрьской революции А.Я. Вышинский вступил в ряды ВКП(б); в 1935 – 1939 гг. он занимал должность Генерального прокурора СССР и выступал как государственный обвинитель на всех известных политических процессах 1936–1938 гг. В последние годы жизни Сталина, в самый опасный период «холодной войны» А.Я. Вышинский защищал интересы Советского Союза на международной арене, являясь министром иностранных дел СССР.В книге А.Я. Вышинского рассказывается о И.В. Сталине и его борьбе с врагами Советской России. Автор подробно останавливается на политических судебных процессах второй половины 1920-х – 1930-х гг., приводит фактический материал о деятельности троцкистов, диверсантов, шпионов и т. д. Кроме того, разбирается вопрос о юридических обоснованиях этих процессов, о сборе доказательств и соблюдении законности по делам об антисоветских преступлениях.

Андрей Януарьевич Вышинский

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / История