Читаем Как Петербург научился себя изучать полностью

Решение было своевременным: судьба вскоре резко отвернулась от ленинградской фракции в Центральном бюро и «академических» ценностей. Третья конференция 1927 года фактически отменила все организационные изменения, внесенные тремя годами ранее. В состав Центрального бюро были избраны новые члены. В него вошли 42 представителя из Москвы, 26 – из Ленинграда и 128 – из областей, краев и автономных республик[253]. Когда ситуация поменялась и москвичи стали большинством, делегаты быстро перешли к тому, чтобы юридически расширить полномочия московского отделения, предоставив ему полный мандат и дав реальную роль в работе бюро. Отныне Москва будет отвечать за все административные и организационные вопросы, в то время как Ленинград сосредоточит внимание на научных и методических проблемах. Седьмая сессия ЦБК, которая была созвана 15 декабря, сразу после закрытия Третьей конференции, использовала этот расплывчатый указ, чтобы разделить обязанности бюро, направления его деятельности и собственность на две обособленные сферы влияния. Москва взяла под свой контроль краеведение в школах, среди национальных меньшинств и среди учащихся старших классов средней школы. Она взяла на себя ответственность за музейную работу, за сохранение памятников искусства, старины и природы, координацию с внешними экскурсионными структурами и за поддержание контактов с центральными учреждениями, в том числе научными институтами, общественными и партийными организациями и комсомолом. Ленинграду была отведена явно второстепенная роль: ему было поручено разрабатывать методические рекомендации, руководить изысканиями в Ленинградской области и содействовать контактам с ленинградскими учреждениями. Он мог вести переписку с региональными сообществами, предлагая посетителям из провинции консультации только методологического характера, но при желании отправить эмиссаров на места он должен был получить разрешение президиума. Седьмая сессия также разделила роли отделений в сфере публикаций, возложив на Москву задачу печатать «Известия ЦБК», все листовки, брошюры и программы. Ленинградское отделение сохранило контроль над научным изданием бюро «Краеведение», и ему было разрешено выпускать методические руководства[254].

Смещение баланса сил с Ленинграда на Москву последовало сразу за другим значительным изменением, повлиявшим на статус краеведческого движения в целом. Как упоминалось ранее, Центральное бюро краеведения всегда функционировало как государственное учреждение, которое сначала находилось под контролем Академии наук, а затем оказалось напрямую связано с Главнаукой. Однако местные общества, которые оно курировало, до 11 августа 1927 года оставались принципиально независимыми. В этот день Совет народных комиссаров РСФСР принял постановление, согласно которому все учреждения и организации на территории России, специализировавшиеся на краеведении, были переданы в прямое подчинение Комиссариату просвещения. Отныне любой, кто хотел открыть новое общество такого рода, должен был работать непосредственно с комиссариатом. «Кроме того, – особо отмечалось в указе, – все работы краеведческого характера, проводимые на территории РСФСР научными учреждениями, состоящими при органах Союза ССР, подлежат также согласованию с Народным Комиссариатом Просвещения РСФСР»[255]. Центральное бюро в своих публикациях пыталось развеять опасения, что это внезапное изменение статуса лишит местные группы их независимости и они перестанут быть «добровольными общественными организациями». В успокаивающей статье, написанной Н. Н. Павловым-Сильванским, утверждалось, что указ, напротив, означал официальное признание важности краеведения. Это, соответственно, приведет к увеличению финансирования региональных организаций, а также, по всей вероятности, к расширению их полномочий. В прошлом любое агентство могло проводить важные исследования на местах без ведома или участия местных краеведов. Теперь, когда Наркомпрос получил полную власть над всеми проектами, определяемыми как краеведческие, региональные общества, которые он недавно присоединил, с большей вероятностью будут иметь какое-то влияние на деятельность, проходящую непосредственно у них во дворе. По сути, Павлов-Сильванский заявил:

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука