Как пишется история: Кронштадтские события 1921 года

Мне кажется, что многое можно понять по конкретным действиям матросов по реализации этого программного документа. Насколько сильно было их желание помочь крестьянству? Какие предлагались или реализовывались меры помощи селу? Даже в единственном предложении о конкретных мероприятиях на губернском уровне – о проведении беспартийной конференции города Петрограда и Петроградской губернии – крестьяне даже не упоминаются. Возможно, мы вправе предположить, что какие-либо упоминания крестьян в программах и заявлениях восставших связаны не с желанием защитить их интересы, а скорее с желанием оправдать свои действия в их глазах. И привлечь на свою сторону новобранцев – выходцев из села.

Можно с уверенностью сказать, что, не имея систематизированной информации по всей России, кронштадтцы и не могли выдвинуть по-настоящему продуманную и реалистичную программу изменений в экономической политике в стране. Но их выступление стало для советского правительства последним важным сигналом для внесения корректив в свою политику. Не думаю, что можно утверждать, что именно желание начать новую экономическую политику заставило моряков взяться за оружие. Матросы, солдаты и жители Кронштадта выступили в первую очередь против большевиков, руководивших Кронсоветом. Это вполне локальная проблема. Но вот их выступление ярко проиллюстрировало неспособность существовавшей системы продразверстки обеспечить все части государственного организма должным количеством и качеством продовольствия.

Возвращаясь к диссертации В. А. Демидова, можно уверенно сказать, что она стала новым явлением в отечественной историографии. При этом, однако, она является лишь развитием концепций, созданных на Западе. Новыми для отечественной историографии в этой работе становятся обвинения в адрес большевиков в незаконном, по мнению автора, терроре, развернувшемся после подавления движения. На наш взгляд, автор при оценке развернувшегося террора несколько отошел от принципа историзма. Без всякого сомнения, действия большевиков в 1921 г. не могут не показаться нам преступными и чрезвычайно жестокими. Но мы обязаны помнить, в каких условиях шла политическая борьба в 1917–1921 гг., какие были методы этой борьбы. Также не следует забывать, что именно матросы были одними из главных носителей идеи о революционном терроре. Именно матросы, в том числе и из Кронштадта, «краса и гордость революции», на какое-то время стали главными проводниками стихийного террора в начале революции.

Примером того, как корректируются взгляды и подходы представителей бывшей советской историографической традиции, можно считать статью Ю. А. Щетинова «За кулисами Кронштадтского восстания»401. Я уже писал о статье этого автора 1970-х гг., в которой он на довольно зыбкой основе косвенных свидетельств постарался доказать наличие сговора матросов с эмигрантскими кругами. Теперь Ю. А. Щетинов показывает открытые в 1990-е гг. документы следствия о выступлении матросов. Руководитель этого следствия Я. С. Агранов в апреле 1921 г. утверждал, что кронштадтское движение возникло стихийным путем, а установить связи с эмигрантскими кругами следствию не удалось. А руководитель Петроградской ЧК Н.П. Комаров, начавший расследование по горячим следам, однозначно заявил в конце марта 1921 г.: «…чекисты не в состоянии прояснить закулисную историю Кронштадтских событий». Однако Ю. А. Щетинов делает заключение, что мятежники неизбежно должны были вступить в политический союз с эмигрантскими кругами. А для победы восстания матросам необходимо было действовать энергично, отдав руководство военным специалистам. Вместе с тем, по мнению Ю. А. Щетинова, матросы поступить так не могли по политическим соображениям. Таким образом, эволюция взглядов автора выглядит следующим образом: все-таки не было изначального сговора с эсерами, но он мог появиться в ходе событий. Не кажутся ли такие выводы автора немного излишне гипотетическими? И конечно, хочется отметить замену слова «мятеж» в названии статьи на более комплиментарный для матросов термин «восстание». Такое вот веяние времени.

События в Кронштадте в 1921 г. затрагивались и в научной, и публицистической литературе 1990-х гг., посвященной военному коммунизму и новой экономической политике. Как иллюстрацию новых историографических тенденций можно рассмотреть работу С. А. Павлюченкова «Крестьянский Брест, или предыстория большевистского НЭПа»402