Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

Шаг 1. Осознайте свои чувства

Если вы угодник, то вы так привыкли ориентироваться на чужие эмоции, что наверняка ослабили связь со своими собственными. Тогда в качестве первого шага будет неплохо осмыслить, что происходит с вами прямо сейчас, в данный конкретный момент.

Как я себя чувствую? Я могу назвать эту эмоцию?

Какие мысли сейчас у меня в голове?

У меня активированы какие-либо глубинные убеждения?

Задавая данные вопросы, вы даете себе возможность проанализировать реальный, текущий опыт и признать его, не испытывая вины или стыда. Иногда происходит настоящий сдвиг мышления, если буквально сказать себе: «Я имею право чувствовать то, что я чувствую».

Угодникам порой сложно принимать собственные эмоции, потому что они верят, что эти чувства плохие, а значит, они сами – плохие люди, раз у них возникают подобные чувства. Например, мы испытываем гнев, но намеренно его заглушаем, потому что у нас имеется глубинная установка: сильные эмоции неприемлемы. Мы считаем, что наш гнев, грусть, смущение или разочарование – настоящий афронт или бремя, которое мы навешиваем на окружающих, поэтому мы такие чувства подавляем… утрачивая при этом связь со своей личной эмоциональной реальностью.

Но в эмоциях нет ничего плохого по определению. Для некоторых угодников принимать свои эмоции сложно, поскольку они исходят из неверного убеждения, будто признавать собственные чувства значит автоматически с ними соглашаться. Однако, как мы уже видели, основное значение имеет наша реакция на эмоции. Ощущать гнев абсолютно приемлемо, даже если орать на людей или грубить им нельзя. Весь спектр человеческих эмоций абсолютно нормален и естествен, и мы способны признать и подтвердить данный факт. Это не значит, что мы обязательно должны подобными эмоциями наслаждаться, одобрять их или испытывать постоянно. Это не значит, что мы должны слепо позволять эмоциям управлять нами, побуждая поступать вопреки нашему желанию. Еще это не значит, что мы должны делать подобные эмоции основой своей личности.

В этом и заключается вызов для угодника: отыскать здоровую, стабильную опорную точку где-то посередине, чтобы комфортно признавать свои чувства, одновременно беря на себя ответственность за свои поступки. Достойно принимая свои реальные ощущения, вы можете действовать так, как велят ваши ценности.

Однако, начиная бороться со своими эмоциями либо судить их, вы теряете шанс как на знание себя, так и на самоконтроль. Кроме того, если всегда отвергать истинный опыт, то вы рискуете не вылезать из стрессов!

• Сохраняйте присутствие духа независимо от природы своих эмоций.

• Не цепляйтесь за эмоции, но и не отбрасывайте их.

• Не пытайтесь искать оправдания, не игнорируйте эмоции, не старайтесь побыстрее их прожить.

• Просто находитесь здесь и сейчас вместе со своей эмоцией. Вот и все. Никакого внутреннего критика, никаких интерпретаций, осуждений или стыда.

Практикуясь, вы начнете замечать, что ваши эмоции проистекают, как правило, из воспоминаний о прошлом, устаревших привычек или укоренившихся убеждений. Возможно, вы заметите, что склонность извиняться, принижать себя или сомневаться в себе – это в действительности усвоенная реакция, а вовсе не истинный и спонтанный отклик на то, что происходит здесь и сейчас.

Если вам это удастся, считайте, что вы проделали половину работы по самоутверждению – то есть разрешили себе быть таким, какой вы есть!

Пример. Бойфренд Элли объявил, что его бывшая приезжает в город, и он собирается пригласить ее в бар после работы. Элли тут же охватывают подозрения и ревность, она не может понять, что все это значит.

Тысячу раз повторив парню «Да все нормально, честно!», она осознает, что на самом деле далеко не все нормально. Тогда она делает паузу и уходит в себя, пытаясь дать на- именование своему ощущению. В горле какой-то странный тугой комок, она в панике, ей хочется плакать. Но еще она замечает, что ей хочется бежать от этого чувства, отрицать, что она его испытывает, особенно перед своим бойфрендом. Но она наблюдает и проживает свои чувства, хотя они очень неприятные.

Шаг 2. Нормализуйте свои чувства

Осознайте свое чувство, а затем нормализуйте его.

Может показаться странным, что нужно совершать какие-то особенные действия: принимать, признавать, проживать свой эмоциональный опыт. Но в действительности вам не придется предпринимать что-то сложнее, чем уяснить: то, как вы себя чувствуете, нормально и вообще не проблема. Не нужно ломать себя; но не нужно также и объявлять ни с того ни с сего, что вы любите весь мир безусловной любовью, потому что вы просветленная личность, свободная от стрессов (по большей части это неправда!). Все, что требуется, это понять: вы в порядке со всеми своими чувствами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное