Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

• Можно противостоять внутреннему критику, выведя его голос на уровень осознания и честно ответив на некоторые вопросы, например: в конечном счете я делаю такой выбор ради себя или ради кого-то другого? Этот голос в моей голове служит моим интересам или действует против меня? Однако внутренний критик сидит в вашей голове не без причины, и можно спросить, что же это за причина. Старайтесь понять, в чем его функция, а потом сделайте осознанный выбор и удовлетворите соответствующую потребность, только более здравым образом.

• Угодники зачастую демонстрируют разновидность самосаботажа под названием «склонность к чрезмерным извинениям». Это происходит по многим причинам – чаще всего из-за низкой самооценки, стремления всем угодить, неловкости и дискомфорта при общении, избегания конфликтов, тревожности и перфекционизма.

• Чтобы победить свою компульсивную (навязчивую) склонность к чрезмерным извинениям, практикуйте следующее: просто молчите или по-другому выражайте заботу и сострадание. Еще можно избавиться от привычки извиняться, выражаясь без обиняков, то есть высказывая именно то, что вы имеете в виду – к примеру, благодарность. Не просите прощения за то, что вы не идеальны; демонстрируйте свою вежливость, говоря напрямую, честно и ясно, что всегда вызывает доверие и создает впечатление ассертивности. Наконец, не извиняйтесь за то, что находится вне вашего контроля.

Вовлекаясь в угодничество, мы пытаемся добиться одобрения, поощрения и любви со стороны. Однако самоутверждение – это способность обрести все это в себе.

Мы добиваемся самоутверждения, понимая и принимая свои чувства, не осуждая, а затем нормализуя и честно их высказывая.

<p>Часть IV</p><p>Будьте добрым и сострадательным… но не позволяйте вытирать о себя ноги!</p><p>Глава 12</p><p>Искусство сострадания… ИСТИННОГО сострадания</p>

Итак, мы переходим к последней части нашей книги. Давайте вспомним одну вещь: «угодником» быть замечательно – если под этим мы понимаем доброту, заботу, сострадание и помощь. Все мы люди, и все мы устроены так, что получаем эмоциональное удовлетворение и находим смысл существования при основанном на перечисленных принципах взамодействии с другими представителями человеческого рода.

Однако есть то, о чем вы, возможно, не задумывались: угодникам в действительности несвойственны истинная доброта и сострадание. Дело в том, что они не способны проявлять сострадание к самим себе. Все их попытки проявить заботу и чем-то помочь на самом деле продиктованы недостатком любви – любви к себе.

Желание отдавать, заботиться, сотрудничать – благородная цель… если не имеет скрытых мотивов. Однако у угодников сие благородное побуждение давно замутнено. Угождение окружающим превратилось в сделку или договор («Если я сделаю, что они хотят, то им придется меня любить»), обязательство с устрашающими последствиями либо некомфортное проявление низкой самооценки. Оно может даже выражаться в бессознательных попытках контролировать других людей ради ослабления собственного чувства тревожности. Иными словами, здесь нет ни любви, ни доброты, ни истинной связи.

Многие сейчас же назвали бы вас мягкотелым добряком (скажите спасибо, если не тряпкой), заставили бы немедленно проявить суровость и заняться возведением границ. Но, может, сейчас жизнь ставит перед вами совершенно иной вызов – узнать, что есть истинное сострадание.

В этой главе мы поговорим о практике осознанности и любящей доброты как о способе проявлять истинное сострадание без потребности угождать. Эти две формы медитации расширяют ваши горизонты и открывают путь к глубинному, аутентичному ощущению ценности – как своей, так и других людей.

<p>Медитация осознанности для угодников</p>

Возможно, вы уже занимались медитативными практиками, чтобы снять стресс или жить более сознательной жизнью, однако концентрация на текущем моменте и только на нем одном – также прекрасная практика для тех, кто склонен к угодничеству. Спокойно пребывая в моменте, ни за что не цепляясь и не судя, вы:

• осознаете летучие внутренние переживания и эмоции, вместо того чтобы зацикливаться на другом человеке; большинство угодников прекрасно умеют избегать или отрицать свои эмоции;

• ощущаете, что жизнь спокойно следует своим чередом, не нуждаясь в том, чтобы вы вмешивались и начинали решать проблемы всех и каждого;

• учитесь принимать то, что есть. Это означает признавать существование реальности и смотреть ей в лицо, не поддаваясь рефлекторному побуждению ее менять, спасать, исправлять, избегать, судить, цепляться за нее и так далее;

• налаживаете здоровые связи между разумом и телом, чтобы отдаваться своим истинным эмоциям, а не абстрактно их обсуждать;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное