Читаем Как постоять за себя. Умение отстаивать свои интересы, устанавливать личные границы и перестать угодничать полностью

Прежде чем мы перейдем к делу, несколько оговорок. Испытывать к кому-то сострадание – не то же самое, что соглашаться с ним, восхищаться им или думать, что он чем-то лучше нас. Не нужно кого-то прощать или понимать. Даже не нужно, чтобы человек вам нравился. Сострадание – это признание, что другой человек обладает собственной внутренней ценностью просто потому, что он живое существо и часть всего сущего.

Распространяя сострадание на окружающих, мы не утверждаем, что они безгрешны или что их грехи нам по душе. Мы просто принимаем людей, потому что они такие, какие есть. Мы принимаем текущий момент таким, как он есть, и людей, которых он ставит перед нами. Думайте о сострадании как о полном принятии, только согретом сиянием тепла! Мы сострадаем не потому, что люди это заработали и заслужили, не потому, что хотим поиграть в святых. Мы просто видим людей такими, как они есть, и принимаем их с теплотой и осознанностью.

Шаг 1. Прежде всего расслабьтесь и подготовьтесь к медитации. Можете несколько минут посвятить медитации осознанности или йоговским растяжкам.

Шаг 2. С помощью визуализации представьте, как выглядит «сострадание». Может, из вашего сердца начнет исходить сияющая розовая аура, а может, из него вылетит милая маленькая птичка. Представьте, как вы творите и питаете это сострадание.

Шаг 3. Теперь подумайте о ком-то, кого вы очень любите. Представьте, как вы купаете его в этом розовом сиянии, заключаете в сострадательные объятия – или создайте любой визуальный образ, который вам нравится. Распространите на любимого человека это чувство. Или вообразите, как над его головой порхает маленькая птичка и распевает песенку. Представьте, как он улыбается, смеется, и ощутите добрые чувства по отношению к нему. Никакой абстракции – реально почувствуйте это сострадание. Скажите: «Будь счастлив и благоденствуй».

Шаг 4. Теперь подумайте о другом человеке, который вам нравится, и распространите то же сострадание и на него, произнесите те же слова: «Будь счастлив и благоденствуй». Вызовите в себе те же ощущения доброты и тепла.

Шаг 5. Теперь вообразите кого-то, к кому вы относитесь нейтрально, и проделайте то же самое. Это может быть сложнее, но вообразите его в виде ребенка или представьте, что есть кто-то, кто его любит так же, как вы любите своих дорогих и близких.

Шаг 6. Переходите к кому-нибудь, кого вы не любите, и, наконец, к тому, кого вы ненавидите или боитесь. Это настоящий вызов, но попытайтесь в любом случае. Ощутите, что они тоже заслуживают сострадания. Искупайте их в лучах доброты и скажите им: «Будьте счастливы и благоденствуйте».

Шаг 7. Вы еще не закончили. Последний (и, возможно, самый трудный!) шаг – это обратиться внутрь себя и подарить себе это любящее, сострадательное осознание. Взгляните на себя так, как взглянул бы тот, кто любит вас всей душой. Взгляните на все, что скрывается внутри вас – и хорошее, и дурное, – и примите с легкостью, радостью и теплом. Разве вы не достойный человек – такой, как вы есть? «Да придет ко мне счастье и благоденствие». Постарайтесь реально прочувствовать эти слова.

Медитация любящей доброты несколько отличается от других медитативных практик, потому что мы культивируем не просто осознанность, но любящую осознанность. Если вы выздоравливаете после тяжелой и продолжительной болезни под названием «угодничество», будьте начеку и отслеживайте каждое поползновение поставить условия любящему принятию, которое изливаете на себя или других.

Например, если вы заметили, что вам трудно с теплотой относиться к тому, кто плохо с вами обращался, и поймали себя на мысли: «Я плохой, потому что не испытываю к нему больше сострадания; я недостаточно сострадателен», остановитесь и сделайте глубокий вдох. А к себе вы можете испытать сострадание прямо сейчас? Как вам вот это: вы такой, какой есть, и все равно заслуживаете сострадания? Вы можете принять тот факт, что люди несовершенны, и вы тоже, и это нормально?

Возможно, здесь поможет чуточка юмора. Подумайте о ком-то, кого вы любите – с его бородавками и прочим. Вы же любите его не потому, что он – воплощение всех совершенств? Посмотрите на себя теми же глазами: ваши недостатки не лишают вас права на любовь и уважение. Вы все еще достойная, самоценная личность. Есть еще один приемчик: представьте своего знакомого в образе ребенка. Все мы когда-то были маленькими. Но даже став взрослыми, мы нуждаемся в любви и принятии не меньше, чем в детстве.

<p>Глава 13</p><p>Как избавиться от иллюзорных цепей созависимости</p>

Иногда угодничество является симптомом целого кластера поведенческих паттернов, именуемого «созависимость».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное