Читаем Как процветать в последние времена полностью

То есть Слово Божие, заповеди Божии, существуют “для” человека, а не наоборот. Этим Христос разрешает нам не повиноваться если это слишком тяжело, как и Его ученикам в контексте этого отрывка. Они тогда были голодны и, начав срывать спелые колосья, чтобы утолить голод, были осуждены фарисеями, которые возмутились, ссылаясь на то, что в Субботу нельзя работать.

Как получать от Бога желаемое быстрее и удобнее?


“если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное”


Те, кто когда-либо вел серьезную духовную жизнь, согласятся, что порой очень надоедает каждый раз обращаться к Богу, чтобы что-то получить, потому что человек итак постоянно молится. Это может привести к духовному выгоранию. Да, Христос сказал нам, что можно просто молиться молитвой “Отче наш” и Бог услышит нас обо всём, что бы мы Ему ни сказали в молитве, которой бы вместо этого молились. Но иногда нам не хватает веры в это и нужно помолиться о чем-то отдельно, таким образом “вырвать искушающий глаз” сомнения. Но как быть, когда мы чувствуем себя устало, а получить поскорее ну очень нужно?

Первое здесь в помощь это знание того, что Бог не только может услышать нас в прошлом (да, это не опечатка), но также и знает всё, что мы пытаемся сказать. Это важно если мы испытываем трудности при формулировании нашей просьбы или если это долго:


“И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу”


“ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него”


То есть иногда мы можем просто верить что услышаны в будущем, а когда оно придет, попросить Бога услышать нас в прошлом. Это очень полезно, если мы не чувствуем, что находимся в тот момент в милости Божией, а нам очень нужно в тот момент что-то получить от Бога.

Но также у нас есть возможность получать у Бога даже вообще без молитвы, – просто верой и действием. Вспомним только стихи


“в тот день вы не спросите Меня ни о чем”


“И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова”


В стихе про женщину мы можем наблюдать, как она верила, что сделав что-то, получит что-то еще, и, приложив к этой вере то действие, получила “по своей вере”, ничего не прося!:


“по вере вашей да будет вам”.


Нужно ли нам прикасаться к Христу в то время? Не обязательно! Написано, что Царство Божие внутри нас:


“Царствие Божие внутрь вас есть”


Но даже если мы в тот момент не имеем Святого Духа, Христос стоит и стучит в нашу дверь, таким образом постоянно Сам прикасаясь к нам:


“Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною”


“Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?”


Поэтому мы можем просто верой получить от Бога что хотим, произнося это языком, а в сердце веруя, что таким образом получаем, ведь сердцем человек верит и только от заполнения сердца (духом веры) говорят уста:


“потому что сердцем веруют”


“Ибо от избытка сердца говорят уста”


Наши слова здесь могут быть, например, такими: “Верой сейчас получаю то, что ищу сейчас от Бога – Он знает всё, что мне нужно, даже если я затрудняюсь это сформулировать. Славлю тебя и благодарю, Господи Иисусе, что получил!”.

Очень важно, всегда поблагодарить или воздать Богу славу за то, что мы получили. Это не только “верооживляющее” действие, но и предотвращает нанесение себе вреда, так как неотданная Богу слава как огонь может спалить нас изнутри, повредив душе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература