Но помимо живоглотов и грабителей из „России“ же шел и продолжает идти неиссякающий поток трудового, чернорабочего люда, ищущего просто заработка, куска хлеба. Люд этот эксплуатируется своими единоплеменниками еще в большей степени, чем – скажемпервобытные „сыны Тихого Дона“
.
<...> Однако враждебное чувство, уже исторически, может быть, укрепившееся в подсознательной области когда-то вольных, а потом стиснутых Москвой казаков, подогреваемое эксплуатацией мелких и крупных дельцов из русских, переносится и на этот оголенный люд, и именно в силу его беззащитности на нем-то и срывается чаще всего темное озлобление, каким-нибудь случаем переплеснувшее через край
» (
Крюков.
«Колдовской процесс»)
.
«
Василий Иваныч тоже крестился на эти знамена, на развевающиеся тряпочки малинового цвета, на Распятие и Богоматерь. Нет простой, первобытной веры. Но нет и другого, что заменило бы ее
» (
Крюков.
«Жажда»)
.
«
Несколько керосиновых ламп – давнего, первобытного устройства – льют скудный свет на парты
» (
Крюков.
«Картинки школьной жизни»)
.
«…
сам не замечая, что забавляет их своей первобытностью
» (
Крюков.
«Мечты»)
.
«
Городские мотивы на берегах первобытной, раскольничьей, милой нашей Медведицы, привыкшей к песням протяжным и грустным, казались чужеземными гостями, нарядными, изящными и диковинно-странными
» (
Крюков.
«На речке лазоревой»)
.
«
Видимо, это пленяло и волновало первобытное воображение моих рыбалок
…»
(
Крюков.
«На речке лазоревой»)
.
«
По-видимому, первобытным казачьим головам не чужда была мысль, что через посредство выборов в Учредительное Собрание готовится избрание и “хозяина”
» (
Крюков.
«В углу»)
.
«–
Завидую тем, кто в свое время воевал первобытным способом, – продолжал Калмыков, теперь уже обращаясь к Листницкому. – В честном бою врубиться в противника и шашкой разделить человека надвое – вот это я понимаю, а то черт знает что!
» (ТД: 3, XV, 347).
«
Степь его покоряла, властно принуждала жить первобытной, растительной жизнью
» (ТД: 6, III, 35).
«
На его глазах покрывались матки; и этот извечный акт, совершаемый в первобытных условиях, был так естественно-целомудрен и прост, что невольно рождал в уме Кошевого противопоставления не в пользу людей»
(ТД: 6, VI, 65).