– Зачем нам учитель? С этим жалким человеком нам учитель не нужен (ах, ежели бы догадались, на-сколько они оказались правы!). Мы и сами с усами. Особенно ежели его не сразу убить. Пусть сначала предоставит нам себя как женщина, а то сразу «баба с возу». Незачем торопиться, мы хотим сладкой власти над его душой и телом.
Разумеется, они понятия не имели ни об обрядах инициации, ни о магии сексуального подчинения, ни об переменах природы и пола, зачем? Всё – просто, если есть воля к власти; но – власть (сама по себе) бессмысленна и зиждется на простом: я так хочу.
– Пусть, – молча сказал (демонстрируя Илье, что и он – способен) коротконогий и велел позвать учителя; он, разумеется, прекрасно понимал, что простое «я так хочу» не столь просто, а гораздо проще: На нем действительно всё зиждется, и без него ничего не будет! Ни существования миров, ни преходящей формы у тела, ни даже осознанного (обособленного) бессмертия у души.
А кому оно нужно, бессмертие неосознанное (гулкое и тягучее как смола), коли оно и так у всех есть?
– Позовите вашего учителя.
Коротконогий «послушался» и сделал жест. Один из глыбистых (тоже – послушливо) «в путь потек и к утру – или к ночи? – возвратился с ядом»: С ним вместе в спортзал вступил
Вот краткое описание этого (очередного, сколько их уже было) человека: был он немного ниже среднего роста и столь же подвижен, как и Илья. Был он босоног (как и Илья), но (в отличие от Ильи) был он небрит: Округлую его голову с немного раскосыми карими (в отличие от серых Ильи) глазами украшала неровно стриженная тупыми ножницами рыжая борода, а лицо украшали солнечные веснушки.
– Что здесь?
– Вот этот простой человек, учитель, – ответил коротконогий рыжебородому.
– Людей много. Просто пришёл (ещё один). Просто убейте (ещё одного).
– Этот ищет женщину.
– Да? Тогда можете сами не трудиться. Все мужчины ищут себе женщин. Их женщины их же и убивают (опуская на землю).
– Но этот ищет не Еву. Этот ищет Яну. И пришёл прямо к нам. Говорит, добрые люди указали дорогу.
– Хороша доброта, – хмыкнул рыжебородый.
Но – насторожился. Впрочем, лгу: он всегда был
Поэтому – Илья ему ответил:
– Настоящая доброта сродни сказочному камню у развилки: направо ли, налево ли, но (
Рыжебородый – глянул. В глазах его крылись карие бездны (которых – тоже не было). В этих безднах полыхали отсветы света, которого и быть не могло, ибо сколько ни отражай пустоту, всё равно останется голая правда: нечего отражать, только сам себя (себе) и предъявишь.
Учитель бандитов сказал:
– Ты ищешь Единственную.
Илья ответил:
– Я ищу одну. Просто одну.
– Да, – сказал учитель бандитов. – Но твоя претензия имеет вселенский масштаб, и если она ложна, ты не погубишь мира.
– Да, – сказал Илья. – Не погублю. И не ты мне интересен, наполовину обученный. Но мне нужен твой учитель. А потом, если понадобился, станет нужен обучивший его. Или обучившая.
Итак, Слово (что было в начале всего) прозвучало; но – ничего не произошло. Просто учитель бандитов теперь доподлинно узнал, с кем свела его жизнь, и о чём именно идёт речь (и на собственных ногах, и рука об руку): слово стало делом.
Но он не мог уступить. Поэтому – не уступил. Потому (какое-то время-вне-времени) была тишина.
– Ты тороплив, – наконец (но как-то очень вскользь) заметил рыжебородый (замечу, что остальные трое, глыбообразные со-участники событий, беседы этой слышать не могли, ибо и само время для них не даже шелохнулось, пребывало неподвижным).
– Найди сначала женщину, – говорил (продолжая скользить по верхам своих маленьких бездн) рыжебородый. – Пусть она признает тебя достойным своего внимания. Тогда мой учитель сам явится тебя испытать.
– Как тебе уже известно, испытания ты не выдержишь. Ибо – узок и этот твой «твой» путь:
– Что ты знаешь о моих испытаниях? – ответил псевдо-Илия.
Но рыжебородый – знал, потому – ответил:
– Ничего. Зачем мне определять то, что опять сейчас переменится? – он намеренно не произнес изменится;
–
Эту команду учитель бандитов дал
Поэтому – все действия находившихся в зале многократно повторялись их отражениями. Поэтому – малодушный человек мог бы ещё более раздробить свою душу на ипостаси сиюминутных вос-хотений. Поэтому – любой человеческий гений (гений места, времени, помещения) был здесь дискретен.