Используя самые утончённые техники, исследователи отметили общую характеристику людей с этими «сверхчеловеческими» достижениями: на базе специфического таланта и с помощью постоянных упражнений все они развили в себе обученное бессознательное, которое позволило им выйти за пределы человеческих ограничений. Оперативное осознание и обученное бессознательное – вот основа этих феноменов, кажущихся чудесными. В этой связи предложение Святого Франциска Ассизского остаётся актуальным: «Начинай делать то, что нужно, затем – то, что возможно и, не заметив, ты совершишь невозможное».
Перформативный транс и состояние благодати
Отсутствие метода как метод, отсутствие пределов как предел.
Отчёты о спортивных рекордах постоянно ссылаются на некое «состояние благодати», в котором всё исполняется в совершенстве. О том же говорят творческие деятели, вспоминая, как они выходят за пределы самих себя во время создания произведения, как ощущают состояние транса, в котором все процессы протекают естественно. Альберт Эйнштейн преодолел собственные ограничения, открыв новый путь в неизвестное, пребывая в состоянии ума, сравнимом с экстазом святых или с просветлением Будды. Изобретатели получают доступ к интуиции, способной находить инновационные решения, когда их ум освобождается от избыточных мыслей. Так, Архимед часто приходил к необычным решениям во время приёма ванны, погружаясь в благоухающую воду. Микеланджело Буонарроти представлял свои скульптуры в блоках мрамора и затем, будто по велению духа-демона, который управлял его руками, он ваял сразу и без остановки, пока произведение не было завершено. Эти «состояния благодати», иногда описываемые как мучительное проклятие, являются изменёнными состояниями сознания. В наши дни возможно экспериментально доказать, что субъект входит в состояние восприятия, в котором реальность приобретает другие смыслы и порождает другой опыт. Исследователи-редукционисты трактуют это как галлюцинаторное состояние, которое усиливает и изменяет восприятие действительности, вызывая реакции, непостижимые и недосягаемые в состоянии сознания и разумности. Любопытно отметить, что эти явления хорошо известны с древности: в разных культурах использовались многочисленные техники для намеренного вхождения в подобные состояния, повышающие способность к индивидуальным достижениям. Антропологи и историки упоминают эзотерические ритуалы, которые совершали воины перед битвами, или частое применение галлюциногенных веществ в некоторых культурах: кактуса пейот, содержащего мескалин, в Мексике, листьев коки в Перу и лизергиновой кислоты, полученной из грибов и растений Амазонии.
В качестве примеров вспомним также шаманские ритуалы для вхождения в состояние благодати, безудержные племенные танцы или головокружительные движения, которыми дервиши «оглушают» себя и вводят в бессознательное состояние, позволяющее им без устали танцевать, как заведённым. Тот же самый процесс запускается в многократной молитве вплоть до потери контакта с реальностью или в непрестанном повторении мантры во время трансцедентальной медитации. Изменённое состояние сознания, в которое входит человек во время этих практик благодаря суггестивным ритуалам, усиливает некоторые аспекты восприятия, исключая рациональное сознание. Именно эта форма ритуальности является прагматическим ключом к изучению и пониманию подобных феноменов, общим фактором для всех практик по вхождению в «перформативное состояние благодати».
Суггестивная ритуальность и гипноз
Нет таких действий, демонстрируемых в состоянии гипноза, которые не могут быть осуществлены в состоянии бодрствования в повседневной жизни. Преимущество гипноза состоит в том, что можно контролировать, управлять и продлевать поведение, которое время от времени проявляется в повседневности.