Камалашила

Следующий шаг — развивать такие качества мышления, как спокойствие и уравновешенность. Беспокойный ум поверх

ностен и не способен на большее, чем интерес к тому, что лежит

на поверхности. Поэтому наблюдение за собственными мысля

ми поможет вам успокоиться и перевести мышление на более

глубокий уровень. Это потребует упорной и целенаправленной

работы: полезно записывать свои мысли, возможно, стоит завес

ти для этого особый дневник. Когда вы научитесь лучше осозна

вать свое мышление, можно попытаться меньше зависеть от соб

ственных мыслей, меньше поддаваться их стихии.

Основное условие существования этого препятствия — сум

бурность мышления, от которой все мы страдаем, в той или иной

степени. Прекрасный способ преодолеть ее — изучать буддизм.

Лучше всего заниматься регулярно, причем вместе с другими, чтобы иметь возможность проверять себя. Самое главное —

ясно усвоить принципы этики. Если вы сумеете ясно понять

взаимосвязь причины и следствия — своих действий и их ре

зультатов, ваше мышление станет менее сумбурным, вы станете

счастливее и будете меньше поддаваться волнению и тревоге.

ЛЕНЬ И АПАТИЯ

РАЗВИТИЕ НУЖНЫХ СОСТОЯНИЙ УМА

Это препятствие имеет два аспекта: физический — лень, тхина

(thīna), и психический — апатия, миддха (middha). В число про

тивоядий входит целый ряд методов — от самых тонких до

2 9 8

П Р И Л О Ж Е Н И Е

совсем простых, с помощью которых можно заставить себя

пробудиться!

Для преодоления психической апатии, которая представляет

собой заторможенное, сонное, негибкое, застывшее состояние

сознания, прежде всего следует оживить внутреннюю энергию.

Здесь помогут размышления о каком нибудь воодушевляющем

качестве, например о сорадости. Или, в случае необходимости, можно прервать практику, которой вы занимаетесь в данный

момент, и перейти к метта или мудита бхаване. Другая возмож

ность — сделать восприятие объекта более ярким: если вы ви

зуализируете какой то образ, можно представить его насыщен

ным светом и цветом. Если вы сосредоточены на ощущении

дыхания, можно уделить больше внимания тем его аспектам, которые особенно стимулирует энергию, например, обнару

жить точку тела, где дыхание ощущается сильнее всего.

Физическая лень может проявляться по разному: как легкая

нехватка энергии, как состояние, когда вы начинаете «клевать

носом», как полный упадок сил — вы можете даже заснуть! Для

борьбы с ленью часто приходится прибегать к сильным сред

ствам. Необходимо принять очень твердое решение не впадать

в дремоту, иначе вся ваша энергия может уйти просто на то, чтобы не уснуть. Природа лени в том, чтобы избежать работы в

медитации, — желание абсолютно ничего не делать имеет нео

быкновенную силу.

Поэтому очень важно с самого начала распознать это пре

пятствие. Такое узнавание может стать существенным шагом

вперед, настоящим прорывом! Тем не менее, даже если вы рас

познаете лень и будете стараться ей противостоять, она будет

упорно «скрываться» от осознанности. Поэтому, когда вы нач

нете одолевать лень, необходимо постоянно проверять, не оста

лось ли ее следов.

Для бодрости полезно держать глаза открытыми или хотя

бы приоткрытыми, чтобы в них попадал свет.

Еще один метод — постараться, чтобы вокруг вас было как

можно больше света. Например, вечером хорошо зажечь в доме

все светильники. Более того, нужно без всяких колебаний пре

рвать медитацию, чтобы встать и включить свет, если только это

не помешает тем, кто практикует вместе с вами. Вашей медита

ции это не повредит — все равно препятствие не давало вам как

следует сосредоточиться. Напротив, если вы откроете глаза и

включите свет, то тем самым только поможете себе.

Если сохранять состояние бодрствования слишком трудно, попытайтесь медитировать глядя на источник света, например

на свечу, а днем — на небо (конечно, не прямо на солнце).

М Е Т О Д Ы Р А Б О Т Ы С П Я Т Ь Ю П Р Е П Я Т С Т В И Я М И

2 9 9

Можно открыть окно: прервать медитацию, встать, распах

нуть окно и подышать прохладным свежим воздухом. Стоит

полегче одеваться, если это поможет вам не засыпать: лучше

слегка озябнуть, чем позволить лени одолеть себя (хотя у неко

торых людей холод только способствует лени, поэтому им нуж

но тепло).

Практикуя осознанное дыхание, полезно сосредоточиться

на точке в верхней части тела, например расположенной в об

ласти носа, или вообразить, что вы ощущаете дыхание на макуш

ке, — это очень помогает. Метод наблюдение за телом может

давать очень хорошие результаты в борьбе с этим препятствием.

Если лень очень сильна, чтобы окончательно ей не поддать

ся, нужно целиком сосредоточиться на позе. Обычно это пре

пятствие сказывается в том, что мы сидим слишком расслаблен

но и мало осознаём свое тело. В частности, мы слишком накло