Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений

То же написано в Виджняна-бхайраве (24): «Выдох выходит, а вдох входит. Стойко устремляя разум на это пространство между двумя дыханиями, человек может ощутить всю природу Бога».

Сегодня католические монахи-трапписты осваивают техники дыхания, чтобы центрировать свои мысли и сосредоточиться на Боге.

Ниже изложены несколько простых шагов для практики искусства дыхания.

Выберите тихое, безмятежное место в своем доме, предпочтительно комнату, посвященную молитве и медитации. Если это невозможно, выделите в доме угол, который будет предназначен исключительно для этой цели.

Во время медитации надевайте одежду из натуральных тканей – шелка, хлопка и шерсти. Практикуя регулярные сеансы занятий дыханием и медитацией, надевайте одну и ту же одежду.

Устройте для себя алтарь и, если предпочитаете поклонение Богу в какой-то конкретной форме, поместите на него образ избранного божества, чтобы вдохновлять свое поклонение.

Для создания особого настроя можно использовать свечи или благовония. Лучше всякий раз брать один и тот же аромат, чтобы он ассоциировался у вас с медитацией.

Спокойно сядьте на шерстяной коврик на полу или в кресло, покрытое шерстяным ковриком (постоянное использование одного и того же коврика поможет вам ассоциировать его с медитацией), выпрямите спину, расслабьте тело. (Желудок не должен быть слишком полным или чересчур голодным.)

Закройте глаза. Сосредоточьте внимание на дыхании. Наблюдайте, как дыхание естественно входит в ваше тело и выходит из него.

Слушайте звук своего дыхания. Когда вы делаете вдох, он создает естественный звук хам; когда воздух выходит, он порождает звук са. Люди делают примерно 21 600 серий вдохов и выдохов в день, и всякий раз дыхание повторяет звуки хам-са[5].

Иисус говорил: «Святой Дух вознесен превыше всех прочих тварных созданий». МОЛЧА ПРИСЛУШИВАЙТЕСЬ К СВОЕМУ ДЫХАНИЮ, ВДЫХАЯ И ВЫДЫХАЯ, НАБЛЮДАЯ ЗА ПРОСТРАНСТВОМ МЕЖДУ ВДОХОМ И ВЫДОХОМ. Мысленно последуйте за входящим в вас дыханием и наблюдайте за пространством, где вдох встречается с выдохом, оно находится на расстоянии примерно в 12 пальцев от ноздрей. Узрите пространство между дыханиями, ибо это – врата к тайнам этой вселенной (и не только этой).

Поначалу усаживайтесь медитировать на пять минут ежедневно. По мере того как ваш разум будет становиться спокойнее, продлевайте время медитации до получаса или дольше.

3. Призыв внутренней музыки

На определенной стадии вышеописанного процесса медитации, когда разум спокоен и безмятежен, вам уже не требуются усилия, чтобы гармонизироваться со своим дыханием. По мере того как разум успокаивается благодаря старательной практике спокойного сидения, человек начинает слышать внутреннюю музыку, звуки которой будут разными для каждого: жужжание пчел, журчание воды, шепот небесной флейты, звон отдаленных гонгов, пение рожка или смесь всех этих звуков в мирной и гармоничной аранжировке. Просто погрузитесь в экстаз внутренней музыки. Но не старайтесь вызвать ее искусственно. Если ничего не слышите, просто сидите и наслаждайтесь безмолвной пустотой.

Многие годы назад как-то раз посреди рабочего дня я зашла в церковь, просто чтобы посидеть на скамье. По мере того как мой разум постепенно успокаивался, я начала слышать звон прекраснейшего дзенского колокола. Этот звук колокола, звенящего во мне, был похож на свежий весенний дождь, смывший прочь всю дневную усталость и окунувший меня в купель воодушевления и ликования.

Выходя из церкви, я сказала своему партнеру, который сидел на скамье рядом со мной: «Как прекрасен был звон этого колокола!» Тот возразил мне, говоря, что никакой дзенский колокол нигде не звонил. Тогда до меня дошло, что услышанный звук был моей собственной внутренней музыкой божественного наслаждения. Я часто слышала внутреннюю музыку и прежде, но никогда еще она не была столь явственной.

В сущности, дзен-буддийские и христианские колокола, тибетские длинные трубы, индуистские раковины-кончи и все прочие духовные церемониальные инструменты – это попытки воссоздать внутреннюю музыку, которую люди слышат во время медитации.

4. Раскрытие внутреннего зрения

По мере практики дыхательно-центрирующей техники вы можете увидеть божественные видения в форме мерцающего белого света или голубых огней, или даже звезд либо галактик.

Будьте очень осторожны. Цель медитации – не в том, чтобы видеть и слышать эти феномены.

Это просто дорожные знаки, указывающие, что вы на верном пути. ДУХОВНЫЙ ОПЫТ БУДЕТ РАЗВОРАЧИВАТЬСЯ ТАК, КАК ЭТО ПРАВИЛЬНО ДЛЯ ВАС, В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВАШЕГО ТЕМПЕРАМЕНТА, ТАК ЧТО НЕ БЕСПОКОЙТЕСЬ, ЕСЛИ ВАШИ МЕДИТАТИВНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ НЕ ПОХОЖИ НА ПЕРЕЖИВАНИЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ. Просто наслаждайтесь присутствием божества в блаженном и расширенном состоянии.