Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений

Духовное созерцание идет на пользу духовной жизни человека, равно как и его способностям функционировать в обычном земном мире.

Такое созерцание оттачивает и полирует разум, делая его пригодным для достижения целей; оно совершенствует способность к сосредоточению; делает человека безразличным к внешним суждениям и влияниям; оно дарует способность к состраданию, равно как и к божественной мести.

Все эти качества, объединенные с прагматичными мирскими навыками, и есть то, что позволяет человеку эффективно действовать в нашем суровом и конкурентном мире. Вместе они формируют полную картину Каменного Лица, Черного Сердца.

Основные итоги

Наш божественный Создатель не бросил своих детей без руководства по эксплуатации жизни; однако мы не знаем, где найти этот учебник и как его читать. Этот таинственный учебник скрыт внутри каждого из нас и является вовне.

Все, что мы делаем в жизни, мотивировано нашим основополагающим желанием «хорошо себя чувствовать», ощущать связь с божественным источником силы внутри каждого из нас.

Поскольку наши действия руководствуются либо невежеством, либо мудростью, их последствия бывают либо негативными, либо позитивными.

Тем не менее наша мотивация благородна: это желание быть постоянно погруженным в такое блаженное состояние.

Человек готов на многие жертвы ради обретения знаний об этом материальном мире, но он никогда не пытается выяснить, что скрыто внутри его самого. Поскольку он не осознает гигантскую силу внутри себя, он ищет поддержки во внешнем мире.

Семь центрирующих техник

Практикуйте присутствие Бога. Взывание к силе имени Бога вдохновляет отождествляться с Ним. Среди всех методов духовной практики этот легче всего дается людям занятым.

Пранаяма, искусство дыхания. Дыхание тесно связано с душевным благополучием. Когда мы владеем собой и своим разумом, мы владеем миром. А) Спокойно сядьте на шерстяной коврик на полу или в кресло, выпрямите спину, расслабьте тело; желудок не должен быть переполнен. Б) Закройте глаза. Сосредоточьте внимание на дыхании. В) Наблюдайте, как ваше дыхание естественно входит в тело и выходит из него. Г) Прислушивайтесь к звуку «хам-са», когда дышите. Когда воздух проникает в ваши легкие, вы слышите естественный звук хам; когда воздух выходит из тела, рождается звук са. Наблюдайте за пространством между вдохом и выдохом. Д) Мысленно следуйте за дыханием, созерцайте пространство, где вдох встречается с выдохом, расположенное примерно в 12 пальцах от ноздрей. Узрите пространство между дыханиями, ибо оно – врата к таинству этой вселенной (и не только этой).

Взывайте к внутренней музыке. Когда разум спокоен и безмятежен, сядьте спокойно и прислушивайтесь к внутренней музыке. Человек может услышать звуки жужжания пчел, журчания воды, небесной флейты, звона гонгов, пения рожка или смеси всех этих звуков в спокойной и гармоничной аранжировке. Просто погрузитесь в это внутреннее блаженство.

Раскрытие внутреннего зрения. По мере того как ваш разум становится спокойным, у вас могут начаться божественные видения, например белый свет, голубые огни, звезды или галактики.

Созерцание обширного открытого пространства. Глядя в небо, открытую пустыню или океан, воображайте эти обширные пространства как выражение Божества. Затем позвольте этому образу раствориться в ваших мыслях. КОГДА ВЫ СЛИВАЕТЕСЬ С ОБШИРНЫМ ОТКРЫТЫМ ПРОСТРАНСТВОМ, РЕАЛЬНОСТЬ ВНЕШНЕГО И ВНУТРЕННЕГО СТАНОВИТСЯ ЕДИНЫМ ЦЕЛЫМ. В этот момент вы ощутите, как вся вселенная купается в свете божества.

Блаженное забытье вдвоем. Блаженство секса отражает божественное блаженство, которое присутствует повсюду, и мы можем ненадолго заглянуть в источник Его блаженства во время своих сексуальных взаимодействий. А) В момент соития поглощенность партнером, вызванная возбуждением, и заключительный восторг, влекущий за собой оргазм, предзнаменуют божественный восторг. Б) Во время оргазма концентрируйтесь не столько на радости самого оргазма, сколько на его источнике. Прослеживая источник оргазма, человек обнаруживает источник всех восторгов – божественный восторг. В) Даже в отсутствие возлюбленного можно вызвать поток восторга просто силой воспоминаний о сексуальном удовольствии. Г) Когда возникает сильное восторженное чувство или радость от встречи с другом или родственником после долгой разлуки, следует медитировать на саму радость и полностью погрузиться в нее. Тогда человек отождествится с источником радости.

Получение радости от еды. Когда человек ощущает прилив радости или смакует удовольствие, получаемое от еды или питья, ему следует медитировать на идеальное состояние этой радости. Тогда возникает высший восторг.