Канава

- Коль довольно, так плати. Полтыщи, которые за первость - прощаю. Однако же и третья часть есть. После Киева чего будет? Как повезут приказчики мои рабыню мою Груньку по Руси Святой, как будут в каждом городке, в каждой усадьбе зазывать-заманивать: а кто ещё не пробовал сестрицы родненькой князя Романа, кто ей ляжки не раздвигал, в дырку не всовывал? Подходи, не зевай, плати да сливай. Годика три поездит Грунечка по отчизне нашей, поподмахивает да поахает. Под всяким на Руси мужем добрым, мужем смысленным, у которого и серебрушка есть, и хуже соседей, которые такой славный цветочек уже пораспробовали, быть не хочет. Как думаешь, князь Роман, сколь серебра соберу? Сто али два ста? Тыщ.

Я снова окинул взглядом собрание. Часть слушателей просто пораскрывала рты, вкушая "планов моих громадьё", проистекающее от устного счёта в условиях полной коммерческой неопределённости. Диапазон цен на сексуальные услуги в исполнении особ княжеского рода на "Святой Руси" не определён, достоверно характеризовать состояние рынка по данному продукту затруднительно.

- Вот, говорят, нет на Святой Руси рудников серебряных. А оно ж вот оно!

Я снова махнул дрючком в сторону животика Груни.

- Вон туда, в ту дырку, пойдёт, потечёт, валом хлынет-покатится семя всего благородства русского, всего народа православного. Как весенняя вода по канавке. По канавище. Весело, полноводно. А оттуда ф-р-р - фонтаном серебро в мою кишеню. Мешками. Только относи.

- Ты - вор! Тебя - имать! Князю - казнить! По "Правде"! По "Уставу Ярославому"!

Бедный Храбрый. Зарезать меня нельзя, а иначе он не умеет. Вот, пытается что-то из законов вспомнить. Только для этого не храбрым надо быть, а мудрым.

- Худые времена настали. Коли князь юный, в законах бессмысленный, о них рассуждает. Сказано в "Правде": "А если уведет чужого раба или рабыню, то платит за обиду 12 гривен". Она - твоя раба? Так что ж ты меня татем охаиваешь? В "Уставе" сказано: "Аще кто умчить девку или насилить...". А я девку не умчивал. Я её купил. На торгу. У гречников. Там с сотню мужей сидели, могут подтвердить. От старшины их свидетельство есть.

Пантелеймон вытащил из сумки и подал вчерашний пергамент от Павсикакия Синопского. Я развернул, показал собранию. Красиво. Заглавные буквы позолочены, шнур витой.

Что дёргаешься князь? Когда-то давно я похожее в Невестино проходил. Когда свою Трифу-гречанку похолопил.

"Я спросил у ясеня.

Я спросил у тополя

...

Была сестра родимая,

Была тебе родимая,

А стала мне... раба".

Можно и у ясеня с тополем не спрашивать - всё на пергаменте написано.

Мстислав кусал губы в ярости, и я счёл полезным пожалеть юного князя

- Я тебе больше скажу. По секрету. И пошибания-то не было. Как её вчера перед купцами на нетронутость проверяли, под свечами при народе растопыривали, так оно и осталось. Не только чем, даже и пальцем единым сестрицы вашей не коснулся. Даже за ручку не держал. Скажи кому, что девка ночь со "Зверем Лютым" на одном дворе провела, да так девкой и осталось - не поверят. А всё заботы, всё нужды государевы. В гору глянуть некогда. До чего дело дошло: даже и сестрице вашей... так это - заелдырить по-взрослому - часу нет.

Мои сильно демонстративные попытки изобразить старческие причитания по поводу захлопотанности, вызывали ещё большее озлобление смоленских князей.

- Много хочешь. Сбавь цену, Воевода.

- Тю. Не забота. Я ж с пониманием, со всей душой и к согласию устремлением. Нет денег нынче? - Давай в рассрочку. Сколько Смоленское княжество дохода даёт? Тысяч десять в год? Отдай мне свой удел, князь Роман. На тридцать лет.

- Что?!

- Что "что"? Выкупи сестрицу родную. Душу и тело её. За блага тварные, мирские. Что удел? - Пыль земная. А душу чистую, невинную, родную тебе - спасёшь. Отдай, а? На время.

Я, пожалуй, ещё бы поиздевался над смоленскими князьями. Поописывал бы в деталях какие-нибудь непристойности, которые предстоит пережить Груне. Типа обслуживания обозников, холопов или инородцев. Детализировал бы гигиенические процедуры, уместные при таком конвейерном применении. С упоминанием периодически возносимых молитв девических к братикам родненьким. Молитв безуспешных, ибо сердца у братьев каменные, сочувствия к бедняжке не имеют.

Опыт Бряхимовского похода и применения там Новожеи дал ряд реалистических деталей, которыми можно расцветить повествование. Для вкуса и запаха всем присутствующим.

Но Груня меня тревожила, ей было нехорошо. Нужно заканчивать представление, и я резюмировал:

- Итого: отбить её у меня - вам бесчестие. Украсть - опять ваше бесчестие. Выкупить её вы не можете. А оставить у меня - вам бесчестие. Чтобы вы ни сделали, по закону или против него - смерть чести. Вот она, стыдность ваша, стоит, гольём своим светит.

Патриархальность, итить её демократически. Глава дома несёт полную ответственность за членов семьи. Он обязан их защищать. Не можешь? - Слабак. Слизь гонористая.