Читаем Канава полностью

У меня ситуация другая: мои купцы - не купцы, а чиновники от торговли. Не человек против бюрократии, а одна бюрократия против другой.

У купца задача получить максимум прибыли при минимуме издержек. Если дача взятки дешевле, чем недача, то что ж не дать? Всё понятно, все так делают.

Напомню: здесь взятка не является преступлением. Не надо нормы европейцев конца второго тысячелетия "опрокидывать" в его начало да ещё по всему миру. Империализьм это. С анахронизьмом.

"Дарение", "подношение", "поклон", "посул", бакшиш, "дать должность в кормление"... норма жизни. Сумма полученных взяток засчитывается в официальный доход. Шариат, одат, "варварские правды", иные кодексы этой эпохи - наказания за взятку не содержат.

"С сильным не дерись, с богатым не судись" - совет исконно-посконного юриста-травматолога.

"Все так живут".

Не я, не мои люди. Я последовательно навязываю суверенным соседям чуждые им общественные нормы. Голимый империализм. Типа: взятки запрещены.

Идея индустриализации даёт неизбежную специализацию: а что ж нам не завести "проходчика"? Который будет "проходить" тамошних чиновников. Оставляя за собой ровную гладкую... дорогу. Для своих, конечно.

Появляется человек, по виду купец, цель которого не прибыль, а "расчистка тропы", устранение с дороги "барашколюбивых" представителей власти. Если есть согласие с высшими местными властями, то преграды, по сигналу, устраняют они. Если нет... то мы сами. В Биляре и Саксине эти темы пришлось проходить... интенсивно. Обеими способами. Тамошние бюрократии - уже "освоенные территории".

В Царьграде "права качать" послы смогут только после того, как получат "высочайшее благоволение". Да и потом, учитывая изощрённость и разветвленность византийской бюрократии...

Для сравнения: у ромеев классов чиновников - более полусотни, у нас, после Петра Великого - четырнадцать.

Везти в подарках меха? - Да. Но соболя редки, чернобурок нет вообще, бобры не часты, зайцы и белки - дешёвка.

Мы вытрясли весь киевский мех.

"Мы вытрясли"... Сначала православное воинство грабит местных и отбирает у них шкурки, шубы, шапки. Потом кто-то "стучит" мне или Боголюбскому. Посылаешь людей к конкретному "выгоду получившему", сам - к его князю.

Нужна синхронизация - если приехать к князю рано и сказать:

- Пусть твой боярин Ядрило Заедрилович отдаст шубу соболью, - боярин её так спрячет...

Если мои люди приедут на двор, где этот боярин стоит, слишком рано, то дело перейдёт в ссору, в рубку... А оно надо?

Просто сказать:

- Люди русские! Сдавайте иностранную валюту и предметы роскоши! По-хорошему!

Тебе так ответят... Исключительно согласием:

- Ура! Мы - всей душой! За веру, царя и отечество! Но... нетути.

Кроме меха, в караван, деваться некуда, пошла ювелирка.

Эффект... В три дня вся армия перестала носить драгоценности. Я аж умилился: какие все сразу скромные стали. Венчальное кольцо, батюшкин крестик - всё. Когда гридни и с упряжи решты поснимали... Кирилл, по моей просьбе, произнёс яркую проповедь. Об избавлении от греха гордыни путём отстранения от искушения ювелирными изделиями. Все умиротворённо кивали и благостно крестились. Потом закладывали друг друга, и мы вынимали разные цацки, подвески, ларчики...

Озлобление нарастало. На княжеский конфликт с коронацией Боголюбского, на конфликт церковный вокруг "спора о посте" и избрания Кирилла, на концентрированную ненависть ограбляемых киевлян, накладывалась и злоба "попавших под реквизиции" соратников.

Все понимают, что средства идут не Боголюбскому, а на богоугодное дело - на обретение Русью своего митрополита. Но... а почему именно я должен за это платить?! И вообще: а нафига нам тот митрополит? Пусть греки сами...

Уже отправив караван мы свели суммы расходов. Оценка - сто тысяч кунских гривен. Причём собственно серебра или монет золотых почти не было.

Годовой совокупный бюджет всех русских князей.

Ни один русскийкнязьне смог бы собрать такой караван сам.

Ни один Великий Князь не смог бы заставить их отдать столько.

Даже и Боголюбский, венчанный Государь Всея Руси, при всей свой последовательности, трудолюбиии жестокости, не смог бы провернуть такое дело в такие сроки.

Только тотальное ограбление "матери городов русских" православным воинством, с последующим глубоким и жестоким "ограблением грабителей", позволило собрать такие ресурсы. Их хватило. Хотя и без шикования.

Перейти на страницу:

Все книги серии Зверь лютый

Вляп
Вляп

Ну, вот, попал попаданец. Вроде бы взрослый мужик, а очутился в теле лет на 12–14. Да ещё вдобавок и какие-то мутации начались. Зубы выпадают, кожа слезает. А шерсть растёт? Ну, и в довершение всего, его сексуальной игрушкой сделали. И не подумайте, что для женщин. А ему и понравилось. И всё это аж в XII веке. Какое уж тут прогрессорство. Живым бы остаться. Короче, полный ВЛЯП. Всё по-взрослому.Это — альтернативная история. Не сколько об истории, сколько о человеке в ней. Детям — не давать. Не рекомендовано: лохам, терпилам, конформистам, фрустрирующим, верующим, ностальгирующим, эстетствующим, рафиноидным, ксенофобнутым, ретросдвинутым, нацикам и поцикам. Слишком много здесь вбито. Из опыта личного и «попаданского». Местами крутовато сварено. И не все — разжёвано. Предупреждение: Тексты цикла «Зверь лютый» — ПОТЕНЦИАЛЬНО ОПАСНЫ. Автор НЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за изменения психо-физических реакций читателей, произошедшие во время и/или в результате прочтения этих текстов.

В. Бирюк

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Фэнтези

Похожие книги