Закрутился я с лодейщиками. Потом пришлось разговоры разговаривать с Матасом.
Он, понятное дело, совсем уже не тот "жонглёр с мечом", за которого Долгорукий одну из своих дочерей отдал. Погрузнел князь Новгород-Северский, брюхо отрастил. Годы-то идут. Козликом уже не скачет, но "лёгкость в мыслях необыкновенная" наблюдается. То он про одно, то про другое, то бояре его в разговор влезут... Как-то беседа тянется, крутится вокруг чего-то. Прямо не называемого.
Они чего - "Гарри Поттера" начитались и хотят про Волан-де-Морта посплетничать? В 12 веке?!
Постепенно доходит почему они вокруг меня "петли вьют".
- А не расскажет ли Воевода Всеволжский - чего Государь наш думает?
- Да об чём же?!
- Да об всё том же. О княжении Черниговском. Уж-то наш-то князь-то Олег-то Святославович, уж он-то за Андрея свет Юрьевича, за Князя Всея Руси Великого, в отца свово верностью, да храбростью, да удалью. Да к юрьевичам во всегда с приязнею сердечною. А вот Гамзила... такой-сякой... скрадедный да перескочливый... и в поход не пошёл, и присягу не принёс... замышляет, поди, измену-каверзу... противу нашего, стал быть, венчанного... надоть бы... того шакалюгу злобного... с Чернигова-то города... Да и отдать-то нашему-то, славному да верному, отцов-то стол...
Оп-па. Меня приспособили. На роль ходатая. Просителя перед Андреем. Толкача-лоббиста.
Ваня, может ты найдёшь себя в лоббировании? Или - в ипичментовании?
Тема - важнейшая. Перед которой меркнет всё: и Иерусалим с Крымом, Степью, каналом. И венчание в государи, и выборы митрополита.
Я не про конкретно Матаса и Чернигов. Самая главная тема для русских князей: как Русь делить будем?
Салтыков-Щедрин:
"Когда и какой бюрократ не был убеждён, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?".
Русские князья - не бюрократы из "России, которую мы потеряли", но тоже хотят "подходить и закусывать".
Всё остальное, вся моя бурная деятельность последние дни... лопотание дитячье. Какие, нафиг, шлюзы?! - Кто какой удел получит - вот что важно! Собственно, именно для этого Великий Князь и нужен: для контроля правильности получения и передачи уделов. А уж что там внутри...
Мы ж из "Русской Правды" не сильно выскочили? Веру православную почитаем? Злобствований страшных, вроде ослепления близкого родственника по навету - не делаем? А остальное - мы и сами, без вас, Ваше Ве.
Они ещё не поняли. Что добавление в титул слова "Государь" меняет суть сущности. Что принятие клятв "на всей воле его" от городов русских, и "почитать в отца место" от русских князей, не ритуальные заморочки, а реальное действие.
Подозреваю, что и сам Боголюбский не вполне понимает, что такое самодержавие в масштабах Всея Руси. Но чувствует, боится, не хочет, тянет время...
Потому что "почитать в отца место" означает, в частности, конец одного из фундаментальных столпов нынешней "Святой Руси" - Любеческого решения.
***
Чисто для знатоков.
Любечский съезд (1097 г.) - съезд русских князей в Любече (на Днепре) с целью объединения против половцев. Непосредственная причина: заключение мира с Олегом Святославичем ("Гориславичем"), с которым Мономах боролся с 1094 г.
В тереме Любечского детинца шесть князей приняли решение:
"Кождо держить очьчину свою".
Право наследования каждого из сложившихся на тот момент княжеств ограничено определённой ветвью Рюриковичей. Новый политический строй на Руси - крупное феодальное наследственное землевладение.