Кант знал, что множество студентов испытывают на его лекциях проблемы, и очевидно, что его это мало тревожило. Он обращался к «способным», а не к тем, кто не был способен. В самом деле, он вполне мог потакать вкусу тех своих студентов, которые любили непонятное.
Кант сделал еще одно красноречивое замечание на эту тему: «Ведь, кроме того, я почти никого из моих слушателей не знаю лично, и мне трудно даже определить таких, кто мог бы в этом деле [понимания и записи лекций] достичь чего-нибудь приличного»[844]
. К 1778 году Кант, кажется, почти полностью отдалился от студентов. По большей части он их не знал, а они, кажется, не знали его. Кажется, Кант больше не заботился, вынесли ли студенты что-то полезное из его лекций по логике и метафизике. По всей видимости, его больше интересовало создание собственной теории. Его лекции по антропологии и физической географии оставались легче и доступнее, и особый упор в них делался на полезные моменты, как и в его более ранних лекциях по метафизике, но кажется, это не предполагало близкого контакта с большинством студентов. Как бы то ни было, он писал Герцу в 1778 году: «сократил раздел по эмпирической психологии, с тех пор как читаю антропологию»[845]. Одно это могло усложнить лекции по метафизике.Бачко был исключением: он познакомился с Кантом, «поскольку [был] его частым слушателем». Более того, не сумев добиться успеха с книгами по метафизике, он добился успеха в антропологии. Кант приметил Бачко, потому что тот помогал ему множеством примеров. Кант даже советовал Бачко серьезно заняться антропологией, на что тот ответил, что последовал бы этому совету, если бы Кёнигсбергский университет мог позволить ему стать магистром. Увы, ему, католику, этого не было позволено[846]
. Еще одной причиной, почему Бачко приблизился к Канту, в отличие от большинства студентов, была его дружба с Краусом:Тогда в доме Кантера жило несколько студентов. Одним из них был… [будущий] профессор Краус. Я скоро почувствовал к нему сердечную привязанность, и мы были неразлучными друзьями в учебные годы. Впрочем, наша первая встреча была довольно странной. Я находился в состоянии крайней нужды, поэтому не мог отапливать комнату. По этой причине, приходя домой, я снимал ботинки, надевал старое пальто и отправлялся в постель. Когда я хотел что-нибудь написать, я клал на одеяло доску, которая хранилась у меня именно ради таких целей. В то же время, поскольку лекционная комната Канта хорошо отапливалась и поскольку я ходил к нему на занятие с 8 до 9 часов и еще на одно к Йестеру с 10 до 11, я часто оставался в лекционной комнате Канта с 9 до 10. Он не читал лекций в это время, и я оставался незамеченным. Чтобы как-то занять себя, я всегда брал с собой книги. Краус, проявлявший довольно примечательную импульсивность, увидел книгу на моем столе до того, как Кант начал читать лекцию. Он сразу взял ее в руки и, поскольку он. возможно, считал меня незначительным и невежественным, то удивился, увидев, что я принес «Курс математики» Зегнера. Он спросил меня в своей особой манере: «Душа моя, что ты делаешь с этой книгой»? Его вопрос меня раздражил, и я ответил почти тем же тоном: «Я пою по ней, когда занимаюсь коммерцией». Он посмотрел на меня и засмеялся; я засмеялся в ответ[847]
.Краус во многом повлиял на философские взгляды Бачко: в самом деле, ему нравились те же философские книги, что и Краусу. Благодаря Краусу Бачко также лучше познакомился с Гаманом и таким образом вошел в образованные круги Кёнигсберга.