Читаем Капитализм и культура: философский взгляд полностью

Свой труд «Современный капитализм» Зомбарт начинает с положения о том, что он не имеет цели написать целостную теорию капитализма. Его метод состоит в том, чтобы сформулировать различные теории для различных исторически ограниченных периодов хозяйства. Основной тезис Зомбарта состоит в том, что ступени развития хозяйственной жизни необходимо выделять в соответствии с критерием размера производительных сил, которыми располагает эпоха для реализации хозяйственных целей. Исходя из этого, Зомбарт выделяет три ступени хозяйства: индивидуальную, переходную, общественную. При этом Зомбарт проводит важное различие между хозяйством и производством. Хозяйство он определяет как деятельность, связанную с совместным получение ценности, а понимание производства для него связано с совместным трудом, организацией в целях длительного выполнения какой-либо работы. Докапиталистический способ хозяйственной жизни Зомбарт определяет как ремесло (раннее Средневековье) и ремесленный способ производства (период Средневековья вплоть до середины XIX в.). По Зомбарту, ремесло определяется через такую форму организации труда, когда целью является пропитание и самостоятельность. Именно в связи с этим часть его работы посвящена описанию свободных ремесленников Средневековья, которые объединялись в ремесленные союзы, гильдии, цеха, скрепленные единством профессии. Устойчивость существования ремесла, согласно Зомбарту, обеспечивалась за счет исключения или снижения до минимума уровня конкуренции: самый простой пример, это когда два покупателя ищут одного производителя, что обеспечивает устойчивость сбыта. Ремесленное производство связано с профессиональной торговлей, когда сам производитель продает свое изделие покупателю или скупщику. Как отмечает автор, в таком типе торговли деньги еще не приобрели свойств капитала, это означает, что их применение не приводило к возрастанию продуктивности труда. Начиная со второй половины XIX в., как отмечает мыслитель, появляется возможность говорить о капитализме и свойственном ему духе. Вот какое определение капитализма предлагает нам Зомбарт: «Капитализмомъ мы называем такой способ хозяйства, при которомъ специфической формой хозяйства является предпрiятiе»[38], и далее, «капиталистическим предприятием я называю такую форму хозяйства, цель которой состоит въ томъ, чтобы, при помощи известной суммы договорных условiй относительно оплачиваемых деньгами действiй и ответныхъ действiй, реализовать вещественное имущество, т. е. воспроизводить его собственнику с приростомъ (интересомъ, Profit). Имущество, которое используется таким образом, называется капиталом»[39]. В противоположность ремеслу цель капиталистического предприятия заключается в использовании материальной силы без учета значения «живой» личности. Согласно Зомбарту, в капитализме происходит отделение цели от телесно-индивидуальной личности, и поэтому цель деятельности капиталистического предприятия носит отвлеченный характер и становится безграничной – этот факт, как отмечает Зомбарт, и является отличительным признаком капиталистического предприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.
Первая Государственная дума. От самодержавия к парламентской монархии. 27 апреля – 8 июля 1906 г.

Член ЦК партии кадетов, депутат Государственной думы 2-го, 3-го и 4-го созывов Василий Алексеевич Маклаков (1869–1957) был одним из самых авторитетных российских политиков начала XX века и, как и многие в то время, мечтал о революционном обновлении России. Октябрьскую революцию он встретил в Париже, куда Временное правительство направило его в качестве посла Российской республики.В 30-е годы, заново переосмысливая события, приведшие к революции, и роль в ней различных партий и политических движений, В.А. Маклаков написал воспоминания о деятельности Государственной думы 1-го и 2-го созывов, в которых поделился с читателями горькими размышлениями об итогах своей революционной борьбы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Василий Алексеевич Маклаков

История / Государственное и муниципальное управление / Учебная и научная литература / Образование и наука / Финансы и бизнес
Япония. История и культура: от самураев до манги
Япония. История и культура: от самураев до манги

Японская культура проникла в нашу современность достаточно глубоко, чтобы мы уже не воспринимали доставку суши на ужин как что-то экзотичное. Но вы знали, что японцы изначально не ели суши как основное блюдо, только в качестве закуски? Мы привычно называем Японию Страной восходящего солнца — но в результате чего у неё появилось такое название? И какой путь в целом прошла империя за свою более чем тысячелетнюю историю?Американка Нэнси Сталкер, профессор на историческом факультете Гавайского университета в Маноа, написала не одну книгу о Японии. Но, пожалуй, сейчас перед вами максимально подробный и при этом лаконичный, прекрасно структурированный рассказ обо всех этапах японской истории и стадиях развития культуры в хронологическом порядке. Эта книга достаточно академична, чтобы опираться на нее в специализации по востоковедению, и настолько внятно и живо написана, что будет интересна любому читателю, которого по тем или иным причинам привлекает Страна восходящего солнца.

Нэнси Сталкер

Культурология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Приручение. 10 биологических видов, изменивших мир
Приручение. 10 биологических видов, изменивших мир

На протяжении сотен тысяч лет наши предки выживали благодаря диким растениям и животным. Они были охотниками-собирателями, превосходно знакомыми с дарами природы, принимающими мир таким, какой он есть. А потом случилась революция, навсегда изменившая отношения между человеком и другими видами: люди стали их приручать…Известный британский антрополог и популяризатор науки Элис Робертс знакомит с современными научными теориями взаимодействия эволюции человека и эволюции растений и животных. Эта книга – масштабное повествование, охватывающее тысячи лет истории и подкрепленное новейшими данными исследований в области генетики, археологии и антропологии, и в то же время – острый персональный взгляд, способный изменить наше видение себя и тех, на кого мы повлияли.«Человек превратился в мощный эволюционный фактор планетарного масштаба; он способен создавать новые ландшафты, менять климат, взаимодействовать с другими видами в процессе коэволюции и способствовать глобальному распространению этих "привилегированных" растений и животных… Погружаясь в историю наших союзников, мы сумели пролить свет и на собственное происхождение». (Элис Робертс)

Элис Робертс

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука