Читаем Карандаш. История создания и другие подробности полностью

Праздник начался рано утром и продолжался весь день — с играми, призами и танцами вокруг украшенного цветами столба; он ненадолго прервались в связи с прибытием поздравительного письма, собственноручно написанного королем Максимилианом, в котором отмечалось, что «репутация, которую заслужила компания в своей стране и за рубежом»[303], делает честь всей баварской промышленности. Король также одобрительно отзывался о внимании, с которым компания относилась к «моральному и экономическому благополучию» работников, и желал ей дальнейшего процветания. В конце письма стояла подпись: «Любящий вас король Макс». Прочитав письмо, Фабер призвал присутствующих прокричать троекратное «ура» королю.

Затем он выразил признательность художникам, которые пользовались его карандашами и способствовали укреплению их репутации, прочел стихотворение, написанное по мотивам его девиза «Честность, прямота, усердие», и открыл перед собравшимися «аллегорическую картину… изображающую коммерческую деятельность фабрики и заключающую в себе аллюзию на юбилейное торжество». Ее автор, в свою очередь, напомнил «историю простого карандаша и его связь с искусством», поблагодарил Фабера за вклад в искусство и прокричал троекратное «ура» в честь карандашной фабрики. В числе сделанных Фаберу подарков было объявление об учреждении фонда для бессрочного содержания хора мальчиков, «которые отныне в честь дня его рождения будут на рассвете исполнять гимны под его окнами, пока он жив, и над его могилой после его смерти»[304].

Празднование столетнего юбилея прошло столь успешно, что было решено отпраздновать двадцать пятую годовщину со дня вступления Лотара Фабера во владение фабрикой. Хотя фактическая дата этого серебряного юбилея приходилась на 19 августа 1864 года, в качестве праздничного дня выбрали 19 сентября. В то утро Фаберу подарили живописное полотно с изображением графитового рудника, рубки деревьев и других мотивов, связанных с производством карандашей, а также со стихотворением и подписями дарителей. Через несколько часов из церкви вышла торжественная процессия, возглавляемая «герольдом, который вместо обычного жезла держал в левой руке огромный карандаш, а сбруя его коня была изысканно украшена узорами, составленными из разных сортов карандашей», а за ним следовал ряд повозок и колесных платформ:

Первая повозка олицетворяла добычу графита, на ней ехали шахтеры в немецких и китайских костюмах — последнее намекало на графитовый рудник в Сибири, поставляющий сырье для фабрики «А. В. Фабер». На второй повозке показывали процесс промывания графита и изготовления стержней. На третьей представляли обработку древесины, на четвертой — склеивание карандашей, на пятой — придание нужной формы и отделку, на шестой — полировку поверхности и нанесение маркировки; седьмая повозка везла корабль, украшенный флагами США, Германии, Великобритании и Франции. Корабль управлялся белыми и темнокожими матросами и был нагружен карандашными деревьями. Восьмым ехал фургон для доставки продукции — в нем стоял рабочий, а рядом тележка с корзиной, чтобы показать, как раньше доставлялись карандаши. Девятая повозка была заполнена цветами, фруктами и овощами, символизируя трансформацию прежде заброшенных земель и истощенных полей, произошедшую в обширных и процветающих владениях фон Фабера. За повозками шли четверо рабочих, которые несли на плечах карандаш длиной 8 футов и соответствующей толщины, синего цвета, отполированный, заостренный с одной стороны и с белым наконечником с другой[305].

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе
История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе

Откуда в нашем восприятии появилась сама идея единого Бога?Как менялись представления человека о Боге?Какими чертами наделили Его три мировые религии единобожия – иудаизм, христианство и ислам?Какое влияние оказали эти три религии друг на друга?Известный историк религии, англичанка Карен Армстронг наделена редкостными достоинствами: завидной ученостью и блистательным даром говорить просто о сложном. Она сотворила настоящее чудо: охватила в одной книге всю историю единобожия – от Авраама до наших дней, от античной философии, средневекового мистицизма, духовных исканий Возрождения и Реформации вплоть до скептицизма современной эпохи.3-е издание.

Карен Армстронг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями
Рассуждение о методе. С комментариями и иллюстрациями

Рене Декарт – выдающийся математик, физик и физиолог. До сих пор мы используем созданную им математическую символику, а его система координат отражает интуитивное представление человека эпохи Нового времени о бесконечном пространстве. Но прежде всего Декарт – философ, предложивший метод радикального сомнения для решения вопроса о познании мира. В «Правилах для руководства ума» он пытается доказать, что результатом любого научного занятия является особое направление ума, и указывает способ достижения истинного знания. В трактате «Первоначала философии» Декарт пытается постичь знание как таковое, подвергая все сомнению, и сформулировать законы физики.Тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рене Декарт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература