Кардинал Слипый

Сотрудничество и контакты с известными украинскими художниками побудили Иосифа Слипого организовать при Богословской академии семинар церковного искусства. В рамках художественной секции он работал над исследованием византийских традиций в украинской культуре. Поддерживая тесные контакты с выпускниками семинарии, которые служили в греко-католических приходах Галичины, Иосиф Слипый обращал их внимание на необходимость выявлять и находить ценные исторические памятники украинской материальной культуры, в частности, иконы. По этому поводу ректор разослал духовенству УГКЦ письма с просьбой передавать в Академию старинные церковные образа. Одно из таких писем, датированное 20 сентября 1930 года, обращено к священнику с. Орава (около г. Сколе) Ивану Яблонскому, в котором Иосиф Слипый выражает благодарность за переданный в Академию образ св. Николая и просит отца Ивана разыскать старинный образ Богоматери, который он видел у священника, и который тот отдал в какую-то соседнюю деревню. В фондах ЦГИАУ во Львове находим еще одно письмо Иосифа Слипого такого же содержания, обращенное к декану и священнику с. Лисовичи о. Штайдену. Собранная таким образом коллекция старинных икон послужила основой устроенного при Богословской академии музея. Так, в еще одном письме, адресованном в с. Долгое (около Моршина) о. Северину Яминскому Иосиф Слипый отмечал, что «музей – это место для сохранения старинных памятников художественного вкуса наших предков». Не все достопримечательности удавалось приобрести бесплатно. Некоторые ценные иконы из Волыни, где Греко-католическая церковь не была распространена, покупались за деньги. Не на все хватало средств. В частности, в письме от 25 сентября 1932 года Иосиф Слипый сообщал священнику с. Туричаны на Волыни о. Мацейовскому, что застребованная за образ цена 120 злотых является слишком высокой для музея Богословской академии, и он советует отцу предложить икону директору Национального музея Илариону Свенцицкому. Так была собрана интересная коллекция Музея религиозных древностей. Также Иосиф Слипый с 1926 года входил в состав куратории Украинского национального музея во Львове.

Во второй половине 30-х годов ХХ века, при содействии митрополита Андрея Шептицкого, ректор Иосиф Слипый добился, чтобы польское правительство передало для Львовской семинарии 180 га поля в Якторове (теперь – Золочевский район). Дело в том, что по договору между Польшей и Ватиканом от 10 февраля 1925 года (так называемому Конкордату) Римско-католическая церковь, а заодно с ней и греко-католическая, получали право принимать от государства определенные земельные владения, доходы от которых использовались на нужды церкви. В 1936 году за 15 000 злотых, одолженных в митрополичьей консистории, семинария закупила еще 40 га земли и приобрела молочное хозяйство в селах Андреевка и Винники возле Львова. Благодаря этим хозяйствам семинария стала самоокупаемой. Здесь выращивали пшеницу, овощи и кормовые культуры, пекли хлеб, а кроме того, держали 12 коров и выкармливали около 20 свиней на мясо. Таким образом обеспечивалось бесплатное питание для семинаристов.

Когда в 1934 году во Львов приехал с проверкой апостольский делегат для Галицкой церковной провинции Ян Гудечко, 4 декабря он посетил Духовную семинарию и академию и был поражен ее порядком, красотой отделки и высоким научным уровнем преподавателей [23, c. 592–595].

Развитие духовного научно-образовательного учреждения происходило в условиях общественного противостояния, которое продолжалось в течение всего межвоенного периода. Ректору приходилось балансировать между ростом радикальных настроений молодежи и острой реакцией власти на любые проявления оппозиционности среди семинаристов.

Одно из таких противостояний произошло в день 10-й годовщины ЗУНР 1 ноября 1928 года, который все украинские организации провозгласили выходным днем. По этому случаю на панихиду в церкви Св. Юра собралось около десяти тысяч человек. Но польская полиция разогнала манифестацию, а шовинистически настроенные горожане начали громить украинские учреждения, общества и редакции газет. Наконец, толпа хлынула к Академическому дому, разгромила там выставку работ художника Олексы Новаковского. Среди студентов, оборонявших Академический дом, было несколько членов подпольной Украинской войсковой организации (УВО). Это послужило поводом к массовым арестам. Большинство арестованных через несколько дней были отпущены, но трех семинаристов привлекли к суду, обвинив в шпионаже и «намерении вызвать беспокойство и беспорядки внутри государства».