Карл Юнг. В поисках себя

Слово «символ» происходит от греческого symbolon, производного от symballein, что значит «собираться, совмещаться, объединяться». Символ может быть словом, объектом, живым существом, событием, цветом или даже мыслью, представляющей «что-то» через ассоциацию, сходство или условность и находящейся, таким образом, «за пределами». Это «что-то» становится символом тогда, когда воображаемое проецируется на реальность, а также в тот момент, когда первичный смысл уклоняется в сторону и интерпретируется заново человеком или группой людей. Символ всегда раскрывается в глазах того, кто его определяет. У интерпретирующего есть особый эмоциональный заряд, по которому он узнается. Не подлежащий обобщению, этот заряд имеет субъективную и уникальную ценность, будучи наделен множественными неисчерпаемыми значениями. Например, флаг нации – символ, наделенный определенным смыслом для этой нации.

По мнению Юнга, концепт символа не имеет ничего общего с понятием знака: позволяя расширить смысл, символ относит нас к другой реальности, отличной от той, к которой принадлежит он сам. Относящийся к абстракции, он подразумевает что-то смутное, неизвестное, загадочное, скрытое от человека. Видимый образ невидимого, символ обозначает концепт или идею, которую человек не может определить или понять полностью, так как речь идет о его бессознательном. В целом символ – это изображение, которое имеет смысл. Религия, философия, алхимия используют символы, искусство тоже. Как мы увидим, они появляются во сне, синхронистичности, воображении (которое можно сравнить с управляемыми медитациями) и ритуалах.

Какую роль играют символы? Язык образов и эмоций придает вес словам, объектам и людям. Нужно отдавать себе отчет в этой эмоциональной ценности, а значит, и в их живой реальности для психики человека. Человек – великий создатель символов, так как использование чувств и разума ограничивает восприятие мира. «Для меня символ – чувственное выражение интенсивно прожитого внутреннего опыта» [2], – уточняет Юнг. Символ выражает также и обогащение сознания прожитым опытом. Символ переживается и естественным образом участвует в процессе эволюции.

Юнг поясняет: символы происходят не только из сознательного или бессознательного, но из равного сочетания обоих. Устанавливая связи между собой, они становятся замечательными посредниками и переводчиками для лучшего понимания себя. «Символ – это то слово, которое выходит из уст, которое не произносится, но восходит к глубинам самости как слово силы и отчаяния и неожиданно возникает на языке» [3], – определяет Юнг. Таким образом, символы составляют мощную энергию, в которой «Я» может стараться, чтобы проложить путь к самости. Они верные индикаторы состояния души и ее эволюции. Через них душа представляет себя.

Символы не только обнаруживают, но и объединяют, позволяя выдержать тревожную реальность мира. Кусочки разбитой целостности, символы отражают проблемную ситуацию, еще не обработанную сознанием. Они активируют примитивную энергию, которая часто подавляется, и это позволяет им восстановить нарушенный баланс. Это своего рода связь между «Я» и самостью. Символы представляют собой естественные попытки примирить и воссоединить противоположности, характерные для психики. Именно с их помощью содержимое бессознательного может быть принято сознанием. В некотором смысле символ, как представляет его Юнг, объединяет то, что разделено, и помогает нам воссоединиться с целостностью или найти единство. В таком смысле это ценный инструмент для осуществления индивидуации.

Существуют символы, подаренные природой, и есть символы, созданные культурой, хоть они часто переплетаются и культура формирует природу. В любом случае существуют вечные символы, реабилитированные школой аналитической психологии Юнга. Они принадлежат к общему наследию, передаваемому человеческой психикой, которое психиатры называют «коллективным бессознательным». Другими словами, коллективное бессознательное обращается к сознанию с помощью этих символов. Среди них мы можем выделить солнце, луну, квадрат, круг и т. д. Каждый из этих символов имеет значение, унаследованное от коллективного бессознательного. В общем, чистая энергия принимает форму или значение в символе, выраженном образом, который, если он широко распространен, участвует в коллективном бессознательном. А когда значение этого символа станет универсальным, он превратится в архетип, но к этому мы еще вернемся.