Карл Юнг. В поисках себя

Лучший инструмент для иллюстрации этой связи между психикой и материей – это, несомненно, архетип. Это движение, которое начинается из глубин бессознательного к телу, проявляет свое существование через, с одной стороны, внутреннее и психическое событие, а с другой – внешнее и физическое событие. Это само по себе уже представляет собой синхронистичность. Юнг и Паули вспоминают, что открытие большинства понятий в физике (пространство, время, материя, энергия, поле, частица) произошло с помощью интуиции, которая обрела смысл благодаря активации архетипов. Более того, задолго до них немецкий астроном Иоганн Кеплер (1571–1630) подошел к физике с использованием архетипических образов, которые имели для него как религиозное (то есть психологическое), так и научное (то есть физическое) значение. «Внутренние образы суть лишь психические проявления архетипов, но последние должны порождать и обуславливать все законы, принадлежащие миру природы. Тогда законы природы стали бы физическими проявлениями архетипов» [5], – заключил Юнг.

Встреча Юнга и Паули сама по себе была полной смысла синхронистичностью. Оба стремились к одному и тому же результату: найти объективный физический закон, который описывает поле формы, управляющее вселенной, как с материальной, так и с психологической точки зрения. Таким образом, они рассматривали резервуар коллективного бессознательного как невидимую матрицу, к которой иногда получает доступ личное бессознательное. Эта общая память является полем информации, которое не хранится в мозгу. Это поле, как и бессознательное, извлекается из наблюдения, ускользая от осмысления. Квантовая физика порывает с моделью, согласно которой наблюдатель лишь обнаруживает поле, не нарушая его. Потому что наблюдение как раз вмешивается в наблюдаемое. И когда наблюдатель создает новый феномен, он в некотором смысле является «актором» или «творцом» этого опыта. В любом случае она оказывает влияние как психическая система через выборы организации этого опыта на материальном уровне. Сам факт восприятия сновидения, по мнению Юнга, уже видоизменяет бессознательное состояние наблюдателя-актора и создает новый феномен.

Для Юнга и Паули синхронные события являются эмпирическим доказательством существования нерасторжимого единства, лежащего в основе психики и материи. Единая вселенная, которую Юнг назвал unus mundus, – эта идея понравилась бы алхимикам. Синхронистичность, похоже, показывает, что внутренний мир что-то знает о внешнем мире, и наоборот. Именно на основе этих наблюдений Юнг и Паули сформулировали гипотезу, согласно которой психика и материя, внутреннее и внешнее, человек и природа должны быть связаны в недифференцированном единстве, в постоянном движении сотрудничества. Этот unus mundus станет основой модели, которую попытаются разработать психолог и физик, – психофизики, основанной на четвертичном принципе: пространственно-временной континуум, психический континуум, причинность и синхронность – первые два и последние два уравновешивают друг друга. Поэтому не может быть и речи об отрицании того, что определенные события также могут быть связаны друг с другом причинным принципом. Так, Юнг и Паули обнаружили, что аналитическая психология и микрофизика развиваются параллельно вокруг понятия значения. Вместо того чтобы пытаться выяснить, почему что-то произошло, важно задаться вопросом, чем это закончилось. Психологи, как и современные физики, ищут значимые связи, а не только причины.

Таким образом, Юнг и Паули предложили новое видение Вселенной, внутри которого есть постоянная взаимосвязь между материей и духом. Даже если им все еще не хватает элементов, подтверждающих эту связь, их гипотеза чрезвычайно плодотворна и предлагает настоящий сдвиг парадигмы, который другим ученым придется обогатить и завершить. Потому что их теория также открывает новые возможности для многих дисциплин, например для медицины. Будучи более внимательными к синхронистическим сообщениям, которые наше тело посылает психике, мы можем внутренне измениться и исцелиться от определенных болезней. За последние 30 лет мы наблюдали развитие теорий, например теории биологического декодирования, устанавливающих связь между телом и разумом.

Помимо синхронистичности, Юнг также упоминает важный для него закон притяжения, или закон сродства. В «Синхронности и Парацельсике» он цитирует средневекового философа Альберта Великого: «Чем сильнее душа желает, тем больше она заставляет вещи действовать, и результат подобен тому, чего она желала» [6]. Или процитируем Гёте: «Все мы имеем внутри себя какие-то электрические и магнитные силы, и мы проявляем, как и сам магнит, силу притяжения и отталкивания в зависимости от того, соприкасаемся ли мы с подобным себе или с чужим» [7]. Исследуя природу и вселенную, человек встречает самого себя и получает доступ к величайшим тайнам жизни.

Новое очарование мира