Касты. Истоки неравенства в XXI веке

К концу двадцатого века социологи нашли новые способы измерения того явления, что из открытого расизма трансформировалось в скрыто бурлящие противоречия, которые социологи назвали бессознательной предвзятостью. Это был не ожесточенный, оскорбительный расизм, известный до эпохи гражданских прав, а скорее дискриминационное поведение, основанное на подсознательных предубеждениях людей, которые исповедовали равенство и верили в него.

Исследователи обнаружили, что к зрелому возрасту большинство американцев познакомились с культурой, несущей немалый информационный груз об афроамериканцах и других маргинализированных группах. До 80 процентов белых американцев бессознательно предвзято относятся к чернокожим американцам, причем предубеждения настолько автоматические, что начинают действовать, по словам социолога из Гарварда Дэвида Р. Уильямса, еще до того, как человек успевает их обработать[268]. Подобные суждения настолько распространены в американском обществе, что треть чернокожих американцев придерживаются античерных предубеждений против самих себя.

«Все группы расовых этнических меньшинств являются объектами более негативных стереотипов, чем белые, – сказал Уильямс. – Хуже всего смотрят на черных, затем на латиноамериканцев, к которым относятся вдвое отрицательнее, чем к азиатам. Есть иерархия рангов».

Человек какого типа склонен к такой бессознательной предвзятости? «Это замечательный человек, – сказал Уильямс, – который сочувствует плохим вещам, которые произошли в прошлом. Но этот человек все еще американец, и его питали более широкие стереотипы о черных, которые глубоко укоренились в культуре этого общества. Таким образом, несмотря на отсутствие явных расовых предрассудков, такие люди, тем не менее, придерживаются скрытых предубеждений, глубоко укоренившихся в их подсознании. У них есть все эти негативные образы афроамериканцев, поэтому, встречая афроамериканца, пусть они сознательно не испытывают предубеждений, скрытые предубеждения, тем не менее, влияют на их поведение. Это дискриминационное поведение активируется быстрее и без усилий, чем сознательная дискриминация, быстрее, чем открытое заявление о дискриминации в адрес конкретного человека».

«Подобное пугает, – сказал он. – Поскольку это процесс бессознательный, доведенный до автоматизма, люди, которые участвуют в этой бездумной дискриминации, не осознают этого. Они не лгут вам, когда говорят: «Я не относился к этому человеку как-то иначе, я ко всем отношусь одинаково». Сознательно – да, они поступают именно так. Эти неявные предубеждения формируют их поведение способами, о которых они даже не подозревают. Исследования показывают, что от 70 до 80 процентов белых попадают в эту категорию».

Эти реакции автономно активируются при найме на работу, поиске жилья, оказании образовательных и медицинских услуг для низших каст, обособляя их от представителей высших каст и, как и в случае с другими аспектами кастовой системы, часто идут вразрез с логикой. Например, новаторское исследование социолога Дэва Пейджера показало, что желающие трудоустроиться белые преступники имеют больше шансов получить работу, чем афроамериканцы без судимости[269].

В сфере медицины, где дело касается жизни и смерти, афроамериканцам и другим маргинализованным людям при каждом терапевтическом вмешательстве предоставляется меньше процедур и в целом менее качественная помощь, чем белым, сказал Уильямс, специализирующийся на предубеждениях в области общественного здравоохранения. По его словам, из шестидесяти наиболее распространенных процедур, оплачиваемых Medicare, «афроамериканцы получают меньше процедур, чем белые пациенты, даже если у них более высокий уровень заболеваемости». По словам Уильямса, единственные процедуры, которые афроамериканцы получают чаще, чем белые, – это шунтирование при почечной недостаточности, удаление ткани желудка при язве, ампутация ноги и удаление яичек.

Однако предвзятость не содержит ущерба, который она наносит одной группе. Одна из трагических форм бессознательной предвзятости привела к непреднамеренному эффекту, невольно оградив неблагополучные касты афроамериканцев и латиноамериканцев от бедствия, которое принесло невыразимые страдания многим белым американцам. Эмпирические исследования показали, что врачи часто игнорируют сообщения о боли от чернокожих и латиноамериканцев, ошибочно полагая, что у афроамериканцев, в частности, более высокий болевой порог. Это привело к тому, что врачи стали оказывать недостаточную медицинскую помощь или отказывать в приеме обезболивающих темнокожим пациентам, даже больным метастатическим раком – при этом с готовностью прописывали лекарства белым пациентам, сообщающим об аналогичных уровнях боли. Неравенство это настолько велико, что, по статистике, афроамериканцы как группа получают обезболивающие в дозах ниже пороговых значений, установленных Всемирной организацией здравоохранения[270].