Читаем Касты. Истоки неравенства в XXI веке полностью

Человеческое стремление винить в своих несчастьях находящуюся в немилости группу аутсайдеров создает опасность как для этой, так и для привилегированной группы.

Осенним вечером в октябре 1989 года супружеская пара из пригорода Бостона, ожидая в декабре своего первого ребенка, ехала домой из родильного отделения. Муж, двадцатидевятилетний Чарльз Стюарт, был сдержанным и амбициозным управляющим магазина роскошной меховой фабрики в центре города. Его жена, тридцатилетняя Кэрол Димайти Стюарт, была миниатюрным и общительным адвокатом. Они купили двухэтажный дом в пригороде и уже решили, что, если родится мальчик, назовут его Кристофером. Они оба были детьми представителей доминирующей касты, которые смогли вырасти из скромных «синих воротничков», и совсем недавно отметили четвертую годовщину свадьбы.

В тот вечер они ехали домой через район Роксбери, который был местом обитания европейских иммигрантов и после Второй мировой войны заселялся в основном чернокожим, бедным и рабочим классом, опустошенным войной с наркотиками. Муж, который в тот вечер вел их «Тойоту», выбрал несколько окольный маршрут. На светофоре в районе Мишн-Хилл машину обстреляли, в результате жена была ранена в голову, а муж – в живот, причем оба с близкого расстояния. Муж, который был в менее плачевном состоянии, чем жена, позвонил в полицию со своего автомобильного телефона. Его супруга скончалась в больнице от тяжелых ран. Их ребенок родился в последние часы жизни жены, на два месяца раньше срока, и был назван Кристофером, как того желали его родители. Он прожил всего семнадцать дней.

В ночь стрельбы Чарльз Стюарт сообщил полиции, что негр с хриплым голосом и в спортивном костюме дорвался до машины, ограбил и застрелил водителя и пассажирку. Трагедия вызвала у людей страх и ужас в Бостоне и по всей стране. Отчаянный звонок мужа в полицию неоднократно транслировался по телевидению, как и видеозапись, на которой видно, как санитары вытаскивают смертельно раненную женщину из «Тойоты».

Возмущенные невероятной трагедией, горожане в едином порыве открыли массовую охоту. Мэр Раймонд Флинн пообещал «привлечь животных к ответственности» и приказал задействовать в расследовании всех свободных детективов. Офицеры прочесали Роксбери, останавливали и обыскивали каждого мужчину, подходящего под описание, то есть почти каждого из нескольких сотен чернокожих мужчин. Охота на подозреваемого стала почти единственной их целью на следующие несколько недель. Был задержан безработный чернокожий мужчина тридцати девяти лет от роду и с криминальным прошлым, которого Чарльз опознал в числе подозреваемых. Народ стал требовать смертной казни.

В течение нескольких месяцев официальные лица почти не обращали внимания на несоответствия в поведении мужа, уделив все внимание версии, соответствующей их ожиданиям. В ночь стрельбы Чарльз тринадцать минут бесцельно ездил по кругу, разговаривая с диспетчером, вместо того чтобы вернуться в больницу, которую пара недавно покинула, утверждая, что не узнает никаких достопримечательностей в городе, в котором он жил всю свою жизнь. «Он ни разу не попытался утешить свою жену, не называл ее по имени, – пишет журнал «Тайм». – В машине «Скорой помощи» по пути в больницу он интересовался только серьезностью собственного ранения, не удосужившись спросить о состоянии жены»[282].

Незадолго до этого он оформил несколько страховых полисов на свою молодую и здоровую жену. После выписки из больницы он собрал деньги на одном из них и сразу купил новую машину, «Ниссан Максима», и пару женских бриллиантовых серег за тысячу долларов. Оказалось, что он задерживался в пятницу вечером на работе и рано уходил из дома, к огорчению своей жены, в последние несколько месяцев перед ее смертью. Его видели с молодой блондинкой, которая летом работала в меховом магазине и которую он уговорил позвонить ему в больницу, хотя она категорически отрицала отношения, когда история стала достоянием общественности. Он говорил друзьям, что не хочет ребенка, что отцовство помешает его карьерному росту.

Эти противоречивые детали, тем не менее, были недостаточно убедительны, чтобы опровергнуть устоявшиеся предположения по этому делу. Но в ночь стрельбы был задействован третий человек, и незадолго перед Рождеством этот человек раскололся. Это был брат мужа Мэтью. Чарльз заранее планировал, что Мэтью встретит машину в условленном месте в ночь стрельбы. Перед приездом брата Чарльз остановил машину и выстрелил жене в голову, после чего нацелил пистолет на себя, намереваясь прострелить себе ногу, но вместо этого попал в торс. Чарльз сказал своему брату забрать драгоценности Кэрол, кошелек и пистолет, ставший орудием убийства, и избавиться от этих улик. Это будет похоже на ограбление, о котором он позже сообщит в полицию.

Перейти на страницу:

Все книги серии IQ-публицистика. Книги о самом важном

Касты. Истоки неравенства в XXI веке
Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Лауреат Пулитцеровской премии Изабель Уилкерсон исследует истоки кастового общества в современном мире и доказывает: в XXI веке людей продолжают делить на касты высших и низших.• Книгу рекомендуют ОПРА УИНФРИ и БАРАК ОБАМА.• ГЛАВНЫЙ НОН-ФИКШЕН 2020 ГОДА по версии TIME, People, The Washington Post и Publishers Weekly.• Победитель премий PEN, Los Angeles Times Book Prize и National Book Critics Circle Award.• Будущий хит NETFLIX.Америка, Индия и Третий Рейх – что общего между этими странами? В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система, разделившая людей на низшие и высшие сорта и подготовившая почву для современных шовинистических движений по всему миру. В своей книге лауреат Пулитцеровской премии, журналистка Изабель Уилкерсон рассматривает способы угнетения и ограничения людей в правах на основании их национальности, цвета кожи или места рождения, а также показывает, какой ущерб это наносит и их качеству жизни, и экономике в целом. Ее книга доказывает: даже несмотря на прогресс, кастовая система все еще существует, лишая людей равных прав и возможностей, убивая заложенный в них человеческий потенциал.Сплетенная из множества человеческих историй, пронизанных несправедливостью, гневом и болью, книга «Касты» наглядно показывает несостоятельность искусственных правил и предрассудков, которые привели к Холокосту, протестам Ганди и законам Джима Кроу – а в XXI веке к масштабным расовым протестам в Америке. Это также противоядие от идей шовинизма и ксенофобии, которые до сих пор овладевают умами людей по всему миру.«Подробное исследование расизма, неравенства и несправедливости. Это болезненно резонансная книга, и она вышла в нужное время». – The Guardian«Книга Уилкерсон – мощный и поучительный отчет о том, как иерархия воспроизводит саму себя, а также призыв к нелегкой работе по ее устранению». – The Washington Post«Потрясающе смело как на уровне идеи, так и в подаче… Экстраполяция идей Уилкерсон на современную Америку наводит на тревожные мысли о том, как глубоко кастовая система укоренилась в современном обществе». – San Francisco Chronicle«Сила этой книги – в человеческих историях, связанных между собой, словно жемчуг. "Касты" – это запоминающееся чтение, несущее огонь праведного гнева в острой, как алмаз, прозе, которую станут изучать будущие поколения журналистов». – Minneapolis Star TribuneВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Изабель Уилкерсон

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология