Читаем Касты. Истоки неравенства в XXI веке полностью

С точки зрения жителей других континентов, такие плачевные обстоятельства, как слабо развитое здравоохранение и сохранившиеся с первобытных времен погребальные обычаи этих африканских стран, навлекли на их жителей эту чуму. Вирус распространялся при контакте с жидкостями организма инфицированного человека, у которого проявлялись симптомы, и инфицированных людей должны были помещать на карантин в изоляторы. Но некоторые жители деревни не решались разлучаться с близкими в их последние дни и оставались рядом с ними или, не имея возможности доставить их в больницу из деревень, пытались сами ухаживать за больными родственниками. Замечательная близость и сплоченность демонстрировала, что семейные узы могут быть сильнее страха болезни и смерти. Это тоже ставили им в вину.

Вдали от деревень на страницах западных газет появились бесчеловечные фотографии умирающих пациентов, изображения, которые лишали их достоинства в последние часы их жизни. У многих жителей Запада они вызывали тихую печаль, если вообще какие-то эмоции могли проникнуть в их комфортный мирок по поводу несчастья, случившегося где-то далеко за океаном. Не всех, однако, смерть тысяч человек оставила равнодушными, и отважные люди с Запада, такие как «Врачи без границ», прилетали в Африку, чтобы помочь больным. Но далеко не все силы западной науки были брошены на поиск лекарства. Это была всего лишь очередная проблема, возникшая на забытом богами Африканском континенте, где обретались люди низшей касты, а не основная забота западных держав.

Вот только вирус не знал о расовых и географических границах, и в конце лета 2014 года несколько американских гуманитарных работников, находившихся в пострадавшем регионе, сами заразились лихорадкой. Предупрежденные об угрозе существованию, Соединенные Штаты направили миллионы долларов помощи и три тысячи военнослужащих для обеспечения инфраструктуры и безопасности пациентов.

Затем в сентябре 2014 года на рейс из Либерии в Брюссель сел мужчина, который был намерен лететь в Даллас, чтобы воссоединиться со своим партнером и сыном. Сам того не подозревая, он был носителем вируса. Он стал первым заболевшим Эболой в Соединенных Штатах.

Больница Далласа, не подготовленная к вирусу, бушующему на другом полушарии, выдала мужчине антибиотики и отправила домой, когда он пожаловался на симптомы. Позже его состояние ухудшилось, он вернулся и умер в течение десяти дней после того, как ему был поставлен окончательный диагноз. Вскоре после этого вирус обнаружился у двух ухаживающих за ним медсестер. Паника началась, когда в новостях сообщили о местонахождении одной из медсестер, которая, как оказалось, за несколько дней до постановки диагноза коммерческим самолетом летала в Кливленд и обратно. Несколько дней спустя кабельные новостные каналы прервали регулярную передачу, чтобы в прямом эфире показать, как ее перевозят специальным рейсом для лечения из Далласа в Атланту. Бедствие, которое раньше казалось проблемой другой планеты, теперь началось в Соединенных Штатах.

В октябре того же года, вскоре после постановки первого на американской земле диагноза и почти через год после того, как жителям Западной Африки пришлось в основном справляться самостоятельно с помощью добровольных медицинских работников, Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов организовало американскую фармацевтическую компанию для начала срочного поиска антивируса от Эболы. В течение следующих нескольких месяцев диагноз поставят еще восьми пациентам в Соединенных Штатах, лечение и состояние которых будут тщательно отслеживаться в новостях.

Эпидемия 2014 года поразила 28 тысяч человек и унесла жизни более 11 тысяч человек в результате самой крупной вспышки лихорадки Эбола, которую когда-либо видел мир. Вирус страшным, но эффективным способом заставил жителей планеты почувствовать взаимосвязь друг с другом. Расстояние и география могут сдерживать Эболу какое-то время, но Эбола не распознает расу, цвет кожи, касту или национальное происхождение. Несмотря на все различия, люди оставались людьми, и любой из них, из нас, мог стать носителем пугающе эффективного вируса. Инфекция изначально не рассматривалась как глобальный человеческий кризис. Страдали находящиеся в другом полушарии жители Западной Африки с неэффективными системами здравоохранения. Но лихорадка Эбола и подобные ей потенциально масштабные катастрофы, которые обрушатся на мир через шесть лет, всегда могут напомнить людям, что все мы относимся к одному виду, общего в нас больше, чем различий, мы взаимосвязаны и влияем друг на друга больше, чем нам иногда хочется верить. Эбола была просто шепотком, предупреждением о том, что должно было произойти далее.

Глава 13

Неуверенная в себе альфа и цель аутсайдера

Перейти на страницу:

Все книги серии IQ-публицистика. Книги о самом важном

Касты. Истоки неравенства в XXI веке
Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Лауреат Пулитцеровской премии Изабель Уилкерсон исследует истоки кастового общества в современном мире и доказывает: в XXI веке людей продолжают делить на касты высших и низших.• Книгу рекомендуют ОПРА УИНФРИ и БАРАК ОБАМА.• ГЛАВНЫЙ НОН-ФИКШЕН 2020 ГОДА по версии TIME, People, The Washington Post и Publishers Weekly.• Победитель премий PEN, Los Angeles Times Book Prize и National Book Critics Circle Award.• Будущий хит NETFLIX.Америка, Индия и Третий Рейх – что общего между этими странами? В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система, разделившая людей на низшие и высшие сорта и подготовившая почву для современных шовинистических движений по всему миру. В своей книге лауреат Пулитцеровской премии, журналистка Изабель Уилкерсон рассматривает способы угнетения и ограничения людей в правах на основании их национальности, цвета кожи или места рождения, а также показывает, какой ущерб это наносит и их качеству жизни, и экономике в целом. Ее книга доказывает: даже несмотря на прогресс, кастовая система все еще существует, лишая людей равных прав и возможностей, убивая заложенный в них человеческий потенциал.Сплетенная из множества человеческих историй, пронизанных несправедливостью, гневом и болью, книга «Касты» наглядно показывает несостоятельность искусственных правил и предрассудков, которые привели к Холокосту, протестам Ганди и законам Джима Кроу – а в XXI веке к масштабным расовым протестам в Америке. Это также противоядие от идей шовинизма и ксенофобии, которые до сих пор овладевают умами людей по всему миру.«Подробное исследование расизма, неравенства и несправедливости. Это болезненно резонансная книга, и она вышла в нужное время». – The Guardian«Книга Уилкерсон – мощный и поучительный отчет о том, как иерархия воспроизводит саму себя, а также призыв к нелегкой работе по ее устранению». – The Washington Post«Потрясающе смело как на уровне идеи, так и в подаче… Экстраполяция идей Уилкерсон на современную Америку наводит на тревожные мысли о том, как глубоко кастовая система укоренилась в современном обществе». – San Francisco Chronicle«Сила этой книги – в человеческих историях, связанных между собой, словно жемчуг. "Касты" – это запоминающееся чтение, несущее огонь праведного гнева в острой, как алмаз, прозе, которую станут изучать будущие поколения журналистов». – Minneapolis Star TribuneВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Изабель Уилкерсон

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология