Читаем Касты. Истоки неравенства в XXI веке полностью

– Да, знаю, – ответила она. – Он не станет кусать руку, которая его кормит.

Когда пришло время для этого последнего упражнения, я поставила миску и держала в ней руки, пока он ел. И тут я обнаружила, что есть причина, по которой поведение собаки встроено в наш язык. Собаки – безусловно, и люди – если они достаточно мудры, не будут кусать руку, что их кормит.

Бихевиорист также порекомендовала мне подумать о том, чтобы завести еще одну собаку. Вести – особая социальная порода, и ему было бы лучше с товарищем. При всей моей любви к вести, я чувствовала, что одного энергичного терьера мне хватает с избытком, и искала нежную, спокойную породу. Выбор пал на Софи, гаванскую болонку. Это был трехфунтовый комок шерсти, который с щенячьей легкостью мог поместиться в моей сумочке.

Я взяла Чи-Чи с собой, когда пошла за Софи, и поначалу он принял ее спокойно. Пока мы с ней не вернулись домой. Неуверенный в том, какое место в доме займет незваный гость, он начал утверждать свое альфа-положение. Стоило мне отвернуться, он загонял ее под комоды и шкафы. Во время кормления он отталкивал ее от миски с едой.

Однажды он подошел, чтобы в очередной раз оттолкнуть ее от миски с едой, и она напряглась, насторожившись, в тени нависшей над ней фигуры, и издала металлическое, едва слышное рычание – первый звук за все время ее пребывания в доме. Чи-Чи вздрогнул, пораженный этим поворотом. Его уши сжались, как и, похоже, его эго, и он побрел обратно к своей миске с едой, зажав хвост между ног. С этого дня Софи была за главную.

С этого момента именно она будет первой есть, первой входить в дверь, всегда на шаг опережать его во время прогулки. Хотя, даже подросшая, она была вдвое меньше него, при желании она могла прижать его к стене, чтобы поставить на место, и всякий раз, когда она ругала его или загоняла в угол, он отступал и подчинялся, а затем подталкивал ее носом, прося поиграть с ним. Вести был неубедительным альфой, эта роль ему не шла, в отличие от роли расслабленной и довольной жизнью беты, весело махающей хвостом, беззаботной и свободной. Он стал обожать Софи и оберегать ее. Теперь, когда между ними была установлена иерархия и каждый занимал должности, соответствующие их сильным сторонам, в доме воцарились порядок и мир.


Мы обязаны своими ошибочными представлениями об альфа-поведении исследованиям больших групп волков, помещенных в неволю и вынужденных бороться за доминирование или подчиняться. В природе волчьи стаи, скорее всего, состоят из расширенных семейных систем, групп от пяти до пятнадцати волков, возглавляемых альфа-самцом и альфа-самкой, которым стая доверяет и имеет основания доверять для всеобщего выживания.

– Главная характеристика волка альфа-самца – спокойная уверенность, тихая внутренняя сила, – сказал экологу Карлу Сафину Ричард Макинтайр, исследователь поведения волков в Йеллоустонском национальном парке. – Вы знаете, что лучше для вашей стаи. Вы подаете пример. Вас это вполне устраивает. Вы оказываете успокаивающее действие на других членов стаи[286].

Таким образом, другие члены стаи, различные бета– и гамма-волки, могут выполнять свои задачи с большей уверенностью в мудрости альфы. В самом низу иерархии находится омега, аутсайдер, волк самого низкого ранга, возникающий из-за естественных черт личности, отличающих его от других членов стаи. Омега обычно ест последним и служит своего рода придворным шутом, на котором, спуская излишнюю агрессию, могут отыграться другие волки. Он несет на себе всю тяжесть напряженности, с которой они сталкиваются в дикой природе, где они подвергаются нападению со стороны хищников или конкурирующих стай, а также в тяжелые времена во время охоты за добычей.

Омега действует как «своего рода социальный клей, позволяющий выплеснуть застоявшееся напряжение без реальных военных действий»[287], – писал защитник волков. Омега настолько важен для структуры стаи, что, теряя омегу, она вступает в «длительный период траура», заметил защитник природы, «во время которого вся стая перестает охотиться и просто с несчастным видом лежит без дела», словно не имея никаких причин продолжать активность.

Потеря омеги может поставить под угрозу социальную сплоченность и существование всей стаи в целом. В некоторых случаях найти нового омегу становится очень непросто. Появление новой омеги означает понижение в должности для одного из членов стаи от среднего до низшего уровня. В любом случае стая дестабилизирована. В конце концов, эти роли назначаются не искусственно на основе внешнего вида определенного волка, как это бывает у некоторых других животных, а определяются по совокупности внутренних личностных черт, которые естественным образом проявляются при формировании стаи.

Перейти на страницу:

Все книги серии IQ-публицистика. Книги о самом важном

Касты. Истоки неравенства в XXI веке
Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Лауреат Пулитцеровской премии Изабель Уилкерсон исследует истоки кастового общества в современном мире и доказывает: в XXI веке людей продолжают делить на касты высших и низших.• Книгу рекомендуют ОПРА УИНФРИ и БАРАК ОБАМА.• ГЛАВНЫЙ НОН-ФИКШЕН 2020 ГОДА по версии TIME, People, The Washington Post и Publishers Weekly.• Победитель премий PEN, Los Angeles Times Book Prize и National Book Critics Circle Award.• Будущий хит NETFLIX.Америка, Индия и Третий Рейх – что общего между этими странами? В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система, разделившая людей на низшие и высшие сорта и подготовившая почву для современных шовинистических движений по всему миру. В своей книге лауреат Пулитцеровской премии, журналистка Изабель Уилкерсон рассматривает способы угнетения и ограничения людей в правах на основании их национальности, цвета кожи или места рождения, а также показывает, какой ущерб это наносит и их качеству жизни, и экономике в целом. Ее книга доказывает: даже несмотря на прогресс, кастовая система все еще существует, лишая людей равных прав и возможностей, убивая заложенный в них человеческий потенциал.Сплетенная из множества человеческих историй, пронизанных несправедливостью, гневом и болью, книга «Касты» наглядно показывает несостоятельность искусственных правил и предрассудков, которые привели к Холокосту, протестам Ганди и законам Джима Кроу – а в XXI веке к масштабным расовым протестам в Америке. Это также противоядие от идей шовинизма и ксенофобии, которые до сих пор овладевают умами людей по всему миру.«Подробное исследование расизма, неравенства и несправедливости. Это болезненно резонансная книга, и она вышла в нужное время». – The Guardian«Книга Уилкерсон – мощный и поучительный отчет о том, как иерархия воспроизводит саму себя, а также призыв к нелегкой работе по ее устранению». – The Washington Post«Потрясающе смело как на уровне идеи, так и в подаче… Экстраполяция идей Уилкерсон на современную Америку наводит на тревожные мысли о том, как глубоко кастовая система укоренилась в современном обществе». – San Francisco Chronicle«Сила этой книги – в человеческих историях, связанных между собой, словно жемчуг. "Касты" – это запоминающееся чтение, несущее огонь праведного гнева в острой, как алмаз, прозе, которую станут изучать будущие поколения журналистов». – Minneapolis Star TribuneВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Изабель Уилкерсон

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология