Читаем Касты. Истоки неравенства в XXI веке полностью

Французские офицеры получили более ясный и выразительный указ: «Мы не должны слишком высоко оценивать чернокожие американские войска, особенно в присутствии (белых) американцев. Это нормально – признавать их хорошие качества и их услуги, но только в умеренных выражениях».

Позже, в последние месяцы войны, афроамериканский солдат, рядовой Бертон Холмс, был тяжело ранен под градом пулеметного огня и тяжелой немецкой артиллерии в засаде своего подразделения в сентябре 1918 года. Ему удалось вернуться на командный пункт, чтобы обменять винтовки, потому что та, которую ему дали, была неисправна.

Командиры хотели доставить его в больницу для лечения, но он отказался и вернулся в бой с запасной винтовкой. Он продолжал стрелять по врагу до последнего вздоха. Другой афроамериканец, Фредди Стоуэрс, попал под вражеский обстрел и возглавил штурм немецких окопов. Он тоже погиб на передовой, защищая Францию и Америку[298].

Белые офицеры, ставшие свидетелями их храбрости, отбросили кастовые предрассудки и номинировали обоих мужчин на Медаль Почета. Но это был разгар эры евгеники, когда неполноценность чернокожих считалась общепринятым фактом в американской культуре. Правительство отказалось посмертно наградить этих солдат положенной медалью. Холмсу выдали медаль более низкого ранга, а рекомендация к награде Стоуэрса была потеряна на полвека.

Эти действия соответствовали общественным нормам, согласно которым людей из низшей касты нельзя было хвалить даже после смерти, чтобы живые не начали считать себя равными, не стали высокомерными, не забыли о своем месте и не стали угрозой легендам, которые высшая каста продолжала рассказывать себе и миру.

«Представьте себе, – сказал доктор Джефф Гаски, врач, который десятилетия спустя проявил интерес к этому делу в интервью «Арми таймс» в 2018 году, – какой скандал разгорелся бы в американской прессе… если бы стало известно, что в той засаде погибли два чернокожих солдата и оба были номинированы на Медаль Почета»[299].

Поколение спустя, во время Второй мировой войны, продолжалось сопротивление попыткам низшей касты уйти с отведенного ей места даже в самых мирских начинаниях. Однажды весной 1942 года офицеры белой армии случайно назначили чернокожих солдат руководить движением в Линкольнтоне, штат Джорджия, по улицам которого должен был пройти армейский конвой. Это вызвало переполох в городе. Один вид стоящих на перекрестке чернокожих мужчин, «которые останавливали белых автомобилистов, по-видимому, выводил некоторых жителей из себя»[300], – написал историк Джейсон Морган Уорд.

После окончания войны, в феврале 1946 года, сержант Дж. Айзек Вудард-младший возвращался на автобусе «Грейхаунд» домой в Северную Каролину из Огасты, штат Джорджия, после того как ушел в почетную отставку, отслужив в Тихоокеанском театре военных действий. На остановке по пути Вудард спросил водителя автобуса, может ли он выйти из транспорта, чтобы облегчиться. Водитель велел ему вернуться на место, сказав, что у него нет времени ждать. Вудард встал перед водителем и сказал ему: «Я такой же человек, как и ты»[301]. Вудард был за пределами страны и вдали от законов Джима Кроу в течение трех лет, служил своей стране и приобрел «такую степень веры в свои силы и самоуверенности, к которой большинство белых южан не привыкли и которую не были готовы принять», по словам писателя с Юга и судьи Ричарда Гергеля.

Водитель на какое-то время уступил, сказав ему: «Тогда проходи и не затягивай с возвращением». Но на следующей остановке, недалеко от Эйкена, штат Южная Каролина, водитель сделал заявление в полицию.

В результате начальник полиции арестовал Вударда по обвинению в нарушении общественного порядка. На автобусной остановке, а затем в тюрьме начальник полиции избил его дубинкой, в том числе по глазам. На следующий день местный судья признал его виновным по предъявленному обвинению, и, хотя осужденный просил медицинской помощи, власти еще много дней затягивали с этим. К тому времени, когда его наконец перевели в армейский госпиталь, зрение было уже не спасти. Он остался слепым до конца своей жизни.

НАСПЦН («Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения») довела это дело до сведения президента Гарри Трумэна, умеренного представителя среднего Запада, который был возмущен, узнав, что власти Южной Каролины не предприняли никаких действий в связи с нанесением увечий американскому солдату. Он приказал Министерству юстиции провести расследование на основании того факта, что Вудард был в военной форме во время избиения и что первоначальное нападение произошло на автобусной остановке, которая находилась в федеральной собственности.

Перейти на страницу:

Все книги серии IQ-публицистика. Книги о самом важном

Касты. Истоки неравенства в XXI веке
Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Лауреат Пулитцеровской премии Изабель Уилкерсон исследует истоки кастового общества в современном мире и доказывает: в XXI веке людей продолжают делить на касты высших и низших.• Книгу рекомендуют ОПРА УИНФРИ и БАРАК ОБАМА.• ГЛАВНЫЙ НОН-ФИКШЕН 2020 ГОДА по версии TIME, People, The Washington Post и Publishers Weekly.• Победитель премий PEN, Los Angeles Times Book Prize и National Book Critics Circle Award.• Будущий хит NETFLIX.Америка, Индия и Третий Рейх – что общего между этими странами? В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система, разделившая людей на низшие и высшие сорта и подготовившая почву для современных шовинистических движений по всему миру. В своей книге лауреат Пулитцеровской премии, журналистка Изабель Уилкерсон рассматривает способы угнетения и ограничения людей в правах на основании их национальности, цвета кожи или места рождения, а также показывает, какой ущерб это наносит и их качеству жизни, и экономике в целом. Ее книга доказывает: даже несмотря на прогресс, кастовая система все еще существует, лишая людей равных прав и возможностей, убивая заложенный в них человеческий потенциал.Сплетенная из множества человеческих историй, пронизанных несправедливостью, гневом и болью, книга «Касты» наглядно показывает несостоятельность искусственных правил и предрассудков, которые привели к Холокосту, протестам Ганди и законам Джима Кроу – а в XXI веке к масштабным расовым протестам в Америке. Это также противоядие от идей шовинизма и ксенофобии, которые до сих пор овладевают умами людей по всему миру.«Подробное исследование расизма, неравенства и несправедливости. Это болезненно резонансная книга, и она вышла в нужное время». – The Guardian«Книга Уилкерсон – мощный и поучительный отчет о том, как иерархия воспроизводит саму себя, а также призыв к нелегкой работе по ее устранению». – The Washington Post«Потрясающе смело как на уровне идеи, так и в подаче… Экстраполяция идей Уилкерсон на современную Америку наводит на тревожные мысли о том, как глубоко кастовая система укоренилась в современном обществе». – San Francisco Chronicle«Сила этой книги – в человеческих историях, связанных между собой, словно жемчуг. "Касты" – это запоминающееся чтение, несущее огонь праведного гнева в острой, как алмаз, прозе, которую станут изучать будущие поколения журналистов». – Minneapolis Star TribuneВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Изабель Уилкерсон

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

Азбука аналитики
Азбука аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология
Комментарии к материалистическому пониманию истории
Комментарии к материалистическому пониманию истории

Данная книга является критическим очерком марксизма и, в частности, материалистического понимания истории. Авторы считают материалистическое понимание истории одной из самых лучших парадигм социального познания за последние два столетия. Но вместе с тем они признают, что материалистическое понимание истории нуждается в существенных коррективах, как в плане отдельных элементов теории, так и в плане некоторых концептуальных положений. Марксизм как научная теория существует как минимум 150 лет. Для научной теории это изрядный срок. История науки убедительно показывает, что за это время любая теория либо оказывается опровергнутой, либо претерпевает ряд существенных переформулировок. Но странное дело, за всё время существования марксизма, он не претерпел изменений ни в целом и ни в своих частях. В итоге складывается крайне удручающая ситуация, когда ориентация на классический марксизм означает ориентацию на науку XIX века. Быть марксистом – значит быть отторгнутым от современной социальной науки. Это неприемлемо. Такая парадигма, как марксизм, достойна лучшего. Поэтому в тексте авторы поставили перед собой задачу адаптировать, сохраняя, естественно, при этом парадигмальную целостность теории, марксизм к современной науке.

Дмитрий Евгеньевич Краснянский , Сергей Никитович Чухлеб

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука