– Психическая взрослость;
– Умение
– Способность
Экзистенциальная тревога связана с принципиальной непредсказуемостью жизни в целом. Травмированного или неповзрослевшего человека непредсказуемость обычно пугает, что приводит к попыткам или избегать пугающих ситуаций, или обходиться с ними с помощью тотального контроля.
Но рано или поздно такой человек будет вынужден признать, что профилактика и контроль не в силах победить непредсказуемость. Вероятно, из-за этого он испытает шок, злость и обиду, ибо много усилий было потрачено на то, чтобы все шло по намеченному плану. Обычно это вызывает и много других чувств: стыд, страх не справиться с незапланированным, досаду. Последствием всего этого может быть твердое решение избегать нового или пытаться еще лучше его контролировать. Важно понимать, что освоить неопределенность и непредсказуемость – это как прибавить к хорошо освоенному навыку хождения по земле навык плавать или даже летать, то есть совершенно иной способ взаимодействия с собой и средой.
Зачем нам максимально проявлять себя и самоосуществляться? Это позволяет выполнить задачу нашей жизни и уменьшить онтологическую вину – переживание, также присущее всем людям в случае нереализованности своего потенциала. Конечно, задача по полной реализации никогда и никем не может быть исполнена на все сто процентов. Мы можем лишь стремиться к самоосуществлению. Но если мы будем уклоняться от этого, то экзистенциальная вина и тревога будут напоминать о себе через разные психические симптомы и кризисы.
В терапии я иногда привожу метафору: клиент будто живет впроголодь, в то время как у него в подвале стоят сундуки с сокровищами. Но подвал закрыт, а ключ – утерян. Сокровища – это его потенциал и способности.
Таким образом, экзистенциальная тревога – это вечные качели между страхом жить и страхом умереть. Если мы все время движемся вперед, к новому – нам страшно, что мы потеряем то, что было: прошлые связи, привычное, устоявшееся, традиционное. И в результате уйдем так далеко, что в нас не останется ничего, что связывает нас с прошлым, с другими, – и это будет потеря какой-то важной части себя. Если же мы останавливаем движение вперед ради связи с кем-то или чем-то, ради прошлого, мы рискуем не раскрыть всю свою уникальность. И это тоже потеря части себя. Таким образом, чтобы не потерять себя, нам нужно и двигаться вперед, и оставаться там, где мы есть. Этот парадокс невозможно разрешить, его можно только назвать и научиться с ним жить. Это не страшно и не сложно, просто такова жизнь.
Итак, похоже, мы немного разобрались с видами тревоги, а теперь время поговорить об ее свойствах.
Часть II
К чему приводит тревога и что с ней делать
Глава 3
Что с нами делает тревога
Будущее для нас является в некотором роде белым экраном: никто достоверно не знает того, что произойдет. Если жизнь идет своим чередом, без каких-то сюрпризов, то мы считаем, что в следующий понедельник или предстоящей весной будут происходить определенные события, либо заранее запланированные нами, либо те, что всегда случаются с нами весной или в понедельник. Обычно жизнь хотя бы отчасти поддается планированию.
Но если случаются события необычные – незнакомые для нас или просто непредсказуемые, то мы оказываемся в ситуации, когда совершенно не знаем, чего ожидать. При этом какую-то картинку будущего все-таки хочется иметь. Вот почему мы проецируем на будущее то, что с нами уже происходило раньше. Мы достаем, как из шляпы фокусника, представления не только из своего прошлого опыта, но и из родового и даже культурно-исторического опыта страны или нации – и все для того, чтобы белый экран перестал быть белым и появилась хотя бы какая-то знакомая картина будущего.