Такие приносят своей женщине не один, а сразу несколько черепов. И продолжают приносить после, уже поранив и оплодотворив ее. И женщины не знают, что с ними делать. И с черепами, и с этими мужчинами. Потом начинают использовать черепа как горшки для цветов. Или хранят в них пуговицы и безделушки. А мужчин… Тоже как-то используют. Приспосабливают к себе, к своим маленьким и большим желаниям.
Через несколько лет немец надумает двинуть в Германию. Он будет ходить к матери еврея заниматься своим как бы родным языком, та была учительницей немецкого. А она вместе с сыном будет учить квадратные буквы своего как бы родного иврита. А грек никуда не будет ходить, просто возьмет и уедет. В Грецию. «Опереточная страна», – напишет он вскоре оттуда.
Когда Сожженный приедет в Германию, он подумает о Немце. Нет, не станет его разыскивать. Нельзя войти в одного и того же человека дважды. На входящего будут течь другие люди, живущие в прежней оболочке: расплывшейся, постаревшей, с седыми волосками в носу и ушах.
К концу того лета он уже неплохо имитировал ненормальность; психиатр, знакомый матери, остался доволен. У него был коронный номер: разговор с луной. Стояли дни полнолуния. Приближался осенний призыв.
Луна молчит.
Она стоит над городом в пыльном небе, последняя луна его свободы.
Он говорил с ней как с возлюбленной. Слов было много: тяжелых, квадратных и продолговатых. Круглых, как сама луна. Смысл этих слов был: я хочу слиться с тобой. Я хочу пропитаться твоим светом. Я хочу.
Иногда луна вступала с ним в беседу, но чаще стыдливо молчала.
В конце августа он провел свою первую самостоятельную экскурсию. Отец остался недоволен. «Ты действительно стал похож на психа», – сказал он, куря на балконе. Даже не сказал, а дал понять. Своим дымом, неровно подстриженными ногтями и запахом старых домашних брюк. Отец был освещен солнцем; даже в подмышках, когда он поднимал голые руки, вспыхивал свет.
Наступило время армии. Снова были врачи в халатах и сверстники в трусах. Накануне он репетировал разговор с луной.
А потом был пробел. Даже два пробела. Три пробела. Четыре пробела.
На луну наползает продолговатое облако.
Итак, его начали готовить к казни.
Если вы полагаете, что в современной Германии так просто сжечь человека на площади, вы ошибаетесь.
Даже для того, чтобы просто арестовать его. Чтобы просто войти в квартиру, когда он будет сидеть в ванне, вызвать в коридор, мокрого и в мокром халате. С каплями на руках и ногах. Для этого тоже требовалась сотня бумаг, разрешений.
Его вина была доказана. (Пожалуйста, музыку.)
Он просто дал им возможность войти в свой мозг, побыть немного в нем, пройти по его длинным и низким коридорам. (Нет, не эту…)
Иногда они останавливались, переглядывались и делали снимки.
Иногда они останавливались, потому что не знали, куда идти дальше. Тогда он приходил им на помощь. Он ведь когда-то был экскурсоводом.
Того, что они увидели, было достаточно, чтобы его сжечь. Его мозг изнутри был похож на замок Фульского короля.
Почему именно сжечь?
Теперь музыка выбрана правильно: шум шагов, звук воды.
Когда время мужчины начинает иссякать и там, где текла его река, подсыхает узкая лужа, а где горели костры его любви и эгоизма, остывает пепел, он встречает двоих странников. У них всё разное: одежда, оружие, улыбки. Только глаза одинаковые: как у манекенов. Какое-то время они идут вместе с ним. Они говорят разные слова, и шаг у них разный, и руки во время разговора движутся по-разному. Только глаза у них смотрят одинаково; одним и тем же вежливым взглядом. Он замечает это.
И тогда они говорят ему, показывая направо, на подсыхающую землю в черных лужах: «Где та река из твоих слез, семени и слюны, из твоего пота и той воды, которой ты поливал засохшие цветы, надеясь их оживить?»
«Часть этой реки утекла в небо, – отвечал он. – Часть ушла под землю. Часть слилась с другими реками, чтобы дойти до берегов океана».
Они смотрят друг на друга одинаковыми глазами и кивают. Они идут молча, слышен только стук оружия на их поясах. Потом они показывают налево, на гарь, откуда ветер иногда приносит серебристые облака пепла.
«Где тот огонь, – спрашивают они, – который ты раздувал в себе, который обжигал тебя, которому ты поклонялся?»
«Часть этого огня унеслась в небо, – отвечал он. – Часть ушла под землю, чтобы согреть ее темноту. Часть слилась с другими огнями, но для чего она слилась с ними, я не знаю. Если вы знаете, скажите это мне».
Они тоже не знают. Ведь они знают только то, что знает он, и еще несколько фраз на древнетюркском, которые им никогда не понадобятся.
Наступает тишина: последняя тишина перед последним вопросом.
Как бы шутя, они спрашивают его:
«Скажи, от чего бы ты хотел умереть? От воды? От воздуха? От земли? Или от огня?»
Они дают ему подумать.
«Даруй, Господи, умереть ни от чего. Только от Тебя».
Это он выписал в тетрадь в тот единственный свой год в духовном училище. Выписал из книги, но забыл указать автора, забыл указать книгу. И выписку эту забыл. Потерял.
Теперь, идя по Эрфурту, вспомнил ее.