Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

Чтобы меня не упрекнули в тенденциозности, приведу небольшой абзац из статьи ученого М.-Р. Магомедова "Всякий ли народ достоин свободы и независимости" (Исламские новости, N 5, 1993 г.):"… Политика нашего руководства, которая использует Россию как дойную корову, получает от нее миллиардные субсидии и не предпринимая ничего для становления республики как экономически сильного и самостоятельного государства, приведет к естественному обнищанию народных масс. Ибо деньги, выделяемые центром, не доходят до народа, а попадают различными путями в карман правительственных чиновников. А бедствующий народ озлоблен и ищет виновников своих бед".

Социальные нужды районов, где проживают лезгиноязычные народы в Дагестане также обеспечивались и обеспечиваются значительно хуже, чем другие районы. Так, например, по данным Госплана Дагестана в Юждаге в среднем на одного жителя приходится 11,1 кв.м., что на 6,5 кв.м. меньше, чем в среднем приходится жилья на 1 жителя по Дагестану. Однако по государственным капвложениям на постройку жилья в расчете на 10 тыс. жителей Юждаг был обделен более чем в два раза, чем в среднем по Дагестану. В Юждаге построено в 2 раза меньше типовых школ, чем в среднем по Дагестану за счет бюджета и они оснащены значительно хуже по сравнению со школами в других районах. Так, например, в школах Юждага столько же компьютерных классов, сколько в одном Ботлихском районе.

Удельный вес школьников, занимающихся во вторую смену в Юждаге выше в 2 раза, чем в среднем по Дагестану. Плохо обеспечены больничными койками в расчете на 10 тыс. жителей Дербентский, Магарамкентский, С-Стальский, Хивский районы.

В плачевном состоянии находятся дороги Юждага. Вот уже более 30 лет асфальтируют дорогу между Магарамкентом и Ахтами. Имеется внушительная разница между состоянием дорог сельских районов Юждага и дорог в аналогичных местах других районов Дагестана.

Одним словом, любая область жизнедеятельности человека в Южном Дагестане, обеспечивалась и обеспечивается в 2-3 раза хуже, чем в других регионах Дагестана.

Резюмируя, можно сказать, что ежегодно порядка 200 млн. руб. в старом исчислении Юждаг недополучал для развития экономики, культуры, образования, соцкультбыта, медицинского обслуживания и т.д. Теперь финансирование за счет госбюджета социально-культурных нужд региона практически прекратилось, а мизерные средства, выделяемые Юждагу, попадают в руки мафиозных кланов и грабителей.

В экономическом и социально-культурном плане лезгины в северных районах Азербайджана находятся тоже в незавидном положении. Вот что писала республиканская газета Азербайджана "Вышка" о социально-экономическом развитии одного из самых крупных лезгинских районов Азербайджана — Кусарского: " Кусарский — из тех районов республики, где в прошлом накопилось много социальных проблем, десятилетиями игнорировались нужды и запросы людей. Кусары в числе тех многих районов республики, где наиболее высоки показатели детской смертности. Здравоохранение сильно отстает. Во многих населенных пунктах отсутствуют медицинские объекты. Большинство (из имеющихся) размещены в непригодных, неприспособленных помещениях … отсутствуют современное оборудование и лекарства … в каждом из 12 сел района с населением более 1000 человек нет ни одного объекта бытового обслуживания (меньшие селения даже не берутся в расчет). Объем бытовых услуг на душу населения составляет в год лишь 7 руб., что в несколько раз ниже среднего республиканского уровня; только в 6 селениях есть детсады; из-за недостатка классных комнат учащиеся 1 -3 классов занимаются во вторую смену"…

В Конституции Азербайджана принятой в 1936 году государственным языком народов, населяющих эту республику, был утвержден азербайджанский язык, который отныне становился " родным " языком не только для тюркоязычных племен, но и для лезгин, крызов, будухов, хиналугцев, цахур, рутульцев, удин. Таким образом, названи республики становилось этнонимом не только тюркоязычных племен, которые раньше записывались тюрками, но и для других народностей республики. В связи с этим начался массовый обмен паспортов. При этом максимально постарались записать все народности азербайджанцами. В результате этой операции тюркоязычные племена республики полностью записались азербайджанцами, более 60-70% ираноязычных народностей также приняли новое этническое название.

Чтобы " узаконить " тюркский язык в лезгинских районах республики Азербайджан, в Кусарах был организован фарс — собран актив специально подобранных людей, которых заставляли отказываться от родного языка. По этому поводу Нуредин Шерифов написал стихотворение, в котором клеймит позором предателей народа, отказавшихся от родного языка, культуры и истории.