Казаки. История «вольных людей» от Запорожской Сечи до коммунистической России

Мы, казачье войско Сечи, никогда не вынашивали мысли вступать в эту войну, если бы ты сам не начал враждебные действия. Ты послал против нас (какое коварство!) не только своих свирепых татар, но и войска этого старого дурака, султана. И если бы не вмешательство нашего постоянного покровителя великого господа Христа, мы все были бы истреблены сонными! Теперь, поскольку твой нечестный путь привел тебя к катастрофе, не смей больше беспокоить нас. Иначе мы поступим с тобой в своей обычной манере, так, как поступали наши достойные предки, и сами постучимся в твои ворота!

Желаем твоему величеству долгого и благополучного правления.

Подписал Иван Серко, кошевой атаман (от всего товарищества)».

Одновременно было написано и письмо в Константинополь султану Мехмеду IV. Оно начиналось пародией на его императорские титулы, перечисленные в ранее полученном ультиматуме от турок, где от казаков потребовали соблюдать мир. В эпитетах чувствуется, что авторы хорошо знали, что именно может больше всего оскорбить правоверного мусульманина.

«Турецкому черту:

Брату и товарищу самого Люцифера! Который осмелился называть себя господином христиан, но не может им быть! Вавилонский повар! Иерусалимский пивовар! Александрийский козопас! Большого и Малого Египта свинопас! Армянский ворюга и татарский козел! Наглый безбожник! Пусть черт возьмет тебя! Казаки отказывают тебе в любой просьбе и требовании, которые ты им выдвигаешь и которые можешь придумать в будущем.

Благодари нас за то, что снизошли до ответа тебе!

Подписал Иван Серко и все казаки».

Оригиналы данных образцов эпистолярного жанра, которые по понятным причинам значительно сокращены и несколько изменены, можно найти в летописях Киева, т. 2, с. 371, 382, 1891 г., а также в монографии профессора Дмитрия Ивановича Яворницкого (также Эварницкого) «История запорожских казаков», изданной в 1902 г. в Петрограде. Текс письма приведен в примечании[18].

Глава 3 Ермак и завоевание казаками Сибири

Согласно Лесюру, французскому историку (который по распоряжению Наполеона написал подробный и грамотный труд «История казаков»), расширение земель русской короны за счет огромной территории Сибири было целиком и полностью заслугой атамана Ермака и его спутников из числа донских казаков. Это получилось скорее случайно, чем в результате тщательно разработанного плана открытий или завоеваний. Пытаясь уйти от мести за нарушение мира, твердо обещанного Иваном IV Грозным на Волге, эта банда казаков-мародеров была изгнана из числа царских войск, и ей было запрещено возвращаться в «вольные степи». Вместо этого казакам был отдан приказ подняться вверх по течению могучей реки в сторону неизвестных земель на северо-востоке. Здесь Ермак Тимофеевич повторил среди аборигенов Западной Сибири подвиги, которые можно сравнить лишь с приключениями, испытанными на одно поколение ранее конкистадором Писарро во время завоевания Перу.

Обширная территория под названием Сибирь занимает около 10 млн км², простираясь на восток от Урала до горных хребтов Тихоокеанского водораздела. Вплоть до второй половины XV в. эти огромные территории были так же неизвестны жителям Европы, как и земли за океаном, который пересек Колумб.

Примерно в то же время, когда был открыт континент Америка[19], русские завязали отношения с территорией, которую позже стали называть землей Югра, обширными глухими землями за низкой горной цепью Урал. С дикими племенами этого приграничья свободные жители Господина Великого Новгорода завязали торговлю мехом и драгоценными металлами.

Уже после завоевания Казани в 1552 г. и до покорения Астраханского ханства в 1556 г. сибирский хан Едигер в 1555 г. обязался платить ежегодную дань в 1000 соболей, ища поддержки у русских против наступавших на него бухарцев. В 1563 г. Едигера сверг татарский царевич Кучум, прекративший выплату дани. Потеря дани, которую платило Сибирское ханство, обратила на себя внимание грозного царя к ресурсам огромных неизведанных территорий, расположенных восточнее земель его владений[20].