Согласно переписи населения 1970 года, из 2463 миллиона советских граждан, русские составляли лишь немногим более половины. Около сотни этнических и национальных меньшинств составляют оставшуюся часть; многие из них борются за сохранение своего языка и культуры, ожесточенно сопротивляясь ассимиляции и "руссификации". Принимая во внимание их более высокую деторождаемость, можно почти с уверенностью заявить, что к 1980 году нерусские национальности составят большинство населения. За последние десять лет имели не раз место волнения и демонстрации с требованием культурной автономии и прав, обещанных советской Конституцией, но не выполняемых на практике. Они повлекли за собой сотни арестов и самых суровых репрессий со стороны КГБ. В 1972 году КГБ потребовалась даже помощь парашютно-десантных войск для подавления националистических демонстраций в Литве. Будучи совершенно обыденным явлением на Западе, такие общественные протесты — событие исключительное в Советском Союзе. Их появление указывает лишь на глубокое напряжение, царящее в советском обществе вследствие национальной проблемы. Неплохим признаком серьезности этой проблемы могут послужить все более громкие официальные утверждения о том, что проблема меньшинств решена.[22]
Являясь государством многих религий, сектантских течений, наций и этнических групп, Советский Союз продолжает последовательную борьбу по полному уничтожению религии. Несмотря на преследование сектантства и на массовую атеистическую пропаганду, миллионы советских граждан продолжают исповедовать свою религию. Известный специалист по религиозному вопросу в Советском Союзе Пауль Андерсон подсчитал, что в 1964 году их насчитывалось по меньшей мере 64 миллиона. Из них, по его мнению, 35 миллионов приверженцев русской ортодоксальной церкви, 15 миллионов мусульман, 5 миллионов староверов, 4 миллиона баптистов, 3,5 миллиона католиков, 900 000 лютеран, 500 000 религиозных евреев, 900 000 кальвинистов и 10 000 протестантов. Известный математик и признанный атеист Александр Есенин-Вольпин заявил после своего прибытия на Запад в 1972 году, что Советский Союз переживает сейчас значительное религиозное возрождение. Более того, возрождение религии особенно чувствуется среди молодежи.
После более, чем пятидесяти лет голода, погромов, лишений и тирании, советский народ сегодня пожинает гораздо меньше плодов своего труда, чем любая другая передовая нация. Вопрос о том, следует ли исходить из материальных достижений при оценке того или иного общества, может показаться спорным. Однако сам Советский Союз избрал материальный критерий для своей оценки, сравнивая себя экономически с Соединенными Штатами. Поэтому будет лишь делом справедливым и полезным применить к Советскому Союзу им же избранные стандарты.
Если беспрекословно принять советскую статистику и пойти на ряд других щедрых попустительств, то при любом объективном сравнении советский жизненный уровень окажется намного ниже жизненного уровня Западной Европы, Северной Америки и Японии. Он ниже жизненного уровня Восточной Германии, Венгрии и Чехословакии. Непомерно неравным оказывается доход сельскохозяйственных и промышленных рабочих, рядовых специалистов и привилегированной партийной верхушки. Сравнения существующих экономических условий оказалось бы достаточно, чтобы вызвать в любой другой промышленной стране политические потрясения, если не открытое восстание.
Советский Союз занимает более одной шестой всей суши земного шара, имеет гораздо больше пригодной для пахоты площади, чем Соединенные Штаты, и располагает гораздо большим количеством природных ресурсов. Однако несмотря на то, что одна треть всей советской рабочей силы занята в сельском хозяйстве, страна постоянно испытывает хронический недостаток в продуктах питания и импортирует зерно в больших количествах. Несмотря на то, что питание остается высококалорийным, оно, однако, страдает однообразием и частым отсутствием мяса, фруктов и овощей. При советской системе средний сельскохозяйственный рабочий производит за год такое количество продуктов, которое достаточно лишь для семи человек. В Соединенных Штатах, где в сельском хозяйстве занято четыре процента всей рабочей силы, средний фермер поставляет на рынок продовольствие, достаточное для сорока восьми человек. Хотя советская система ведения сельского хозяйства доказала свою нелепость и несостоятельность, советские руководители не могут отказаться от нее без того, чтобы допустить далеко идущие общественные и политические изменения, а на этот риск они идти не желают.