Ханкерман. История татарского царства

Английский дипломат Джером Горсей, приглашенный на церемонию бракосочетания, писал: «После этого (смерти Анастасии) он (Иван) женился на одной из черкесских княжен, от которой, насколько известно, у него не было потомства. Обряды и празднества, сопровождавшие эту женитьбу, были столь странными и языческими, что трудно поверить, что все это происходило в действительности».

Видимо, английского посланника удивили мусульманские традиции при свадебной церемонии, ведь большинство родственников невесты, приехавших на свадьбу, спустились прямиком с Кавказских гор и крещения еще не приняли. Резать баранов у всех на глазах для них дело привычное, плясать с оголенными саблями – тоже.

Свадебным подарком невесте было золотое блюдо, декорированное чернью, на котором ей поднесли традиционные платок и кольцо, а также свадебный головной убор.

Выбор невесты из «черкешенок» – прямое выражение недоверия царя к боярам, ближайшему окружению. Традиционно родственники царевой жены становятся приближенными к трону, элитой государства. Как мы видели в начале Ливонской войны, среди высших командиров русского войска и так полно татар, как крещеных, так и верных исламу. Теперь черкесы заполняют и царев двор. Брат новой царицы Михаил становится главнокомандующим, ее племянник – Хорошай-мурза, в крещении Борис Камбулатович, женится на родной сестре патриарха Филарета Марфе.

Однако признаем, жена Грозному досталась весьма своенравная. В хронографе «О браках царя Иоанна Васильевича» сказано прямо: «В лето 7069 августа 21 обрачился царь вторично на Марии Черкасской Горской… туги нравные и зело лютые…» (крутой нравом и очень злой). В другом источнике она названа «на злые дела падущая». Никак не связанная кровно с боярской верхушкой, совершенно не знающая русских обычаев и традиций, да еще с таким горячим характером Мария Темрюковна вряд ли стала всеобщей любимицей. А учитывая подозрительный нрав самого Грозного, стремление везде видеть измену…

Сразу после свадьбы она сопровождала царя в паломничестве по монастырям. В июле 1563 года ездила из Александровой слободы с царевичем Иваном Ивановичем на богомолье в Суздаль, а оттуда в Ростов, о чем есть иллюстрация в Лицевом своде.

Скорее всего, в пути молодожены много беседовали, царь жаловался на предателей-бояр. Что могла посоветовать новому мужу Мария Темрюковна, исходя из личного опыта? Только усиливать личную охрану! У черкесов, славящихся горячим нравом, за сабли хватались по любому поводу, и способ выжить у правителя был один – надежная личная охрана. Неважно, из какого ты рода, знатен, или происхождением подл, да пусть хоть иноземец, главное, чтобы полностью зависел от государя и был бесконечно предан. Вот вам и прообраз будущего опричного войска.

Один из самых известных иноземных опричников Генрих Штаден в своих мемуарах прямо указывал, что именно Мария Темрюковна подала Грозному совет о создании опричнины: «Некоторые (из прежних великих князей) заводили было опричные порядки, но из этого ничего не выходило. Также повелось и при нынешнем великом князе, пока не взял он себе в жены княжну, сестру князя Михаила Темрюковича из Черкасской земли. Она-то и подала великому князю совет, чтобы отобрал он для себя из своего народа 500 стрелков и щедро пожаловал их одеждой и деньгами, и чтобы повседневно и днем, и ночью они ездили за ним и охраняли его. С этого и начал великий князь Иван Васильевич всея Руси и отобрал из своего народа, а также и из иноземцев особый избранный отряд. И так устроил опричных и земских».

Эту же версию поддерживает и князь Курбский, отмечавший, что перемена в поведении произошла от влияния «злых жен-чародеиц». И заметим, все это – на фоне военных поражений. Так удачно начавшаяся Ливонская война превратилась для русских в долгую и кровопролитную войну с гораздо более серьезным противником – Речью Посполитой. Поражения проще всего связывать с изменой. Начались репрессии, под которые попали, прежде всего, русские князья и воеводы.