Читаем ХЕЛЕН СИНГЕР КАПЛАН полностью

развития. Все культурное развитие глухого ребенка будет протекать по иному

руслу, чем нормального; не только количественная значимость дефекта различна для

обоих планов развития, но, что самое главное, качественный хар актер развития в

обоих планах будет существенно различным. Дефект создает одни затруднения для

органического развития и совершенно другие - для культурного; поэтому оба плана

развития будут существенно расходиться Друг с другом; степень и характер рас

хождения будут определяться и измеряться всякий раз различным качественным и

количественным значением дефекта для каждого из. этих двух планов.

Часто бывают нужны особые, специально созданные культурные формы для того,

чтобы осуществить культурное развитие дефективного ребенка. Наука знает

множество искусственных культурных систем, представляющих теоретический интерес.

Наряду со зрительным ал фавитом, которым пользуется все человечество, для слепых

создан особый осязательный алфавит, точечный шрифт. Наряду со звуковым языком

всего человечества создана дактилология, т. е. пальцевая азбука и

жестикулярно-мимическая речь глухонемых. Процессы овладения и пользования этими

культурными вспомогательными системами отличаются глубоким своеобразием по

сравнению с пользованием обычными средствами культуры. Читать рукой, как делает

слепой ребенок, и читать глазом - различные психологические процессы, несмотря

на то, что они выполняют одну и ту же культурную функцию в поведени и ребенка и

имеют в основе сходный физиологический механизм.

Постановка проблемы культурного развития дефективного ребенка как особого

плана развития, подчиненного особым законам, обладающего особыми трудностями и

особыми средствами их преодоления, составляет серьезное завоевание современной

дефектологии. Основ ным здесь является понятие примитивности детской психики.

Выделение особого типа детского психологического развития, именно

ребенка-примитива, не встречает, кажется, сейчас возражения ни с чьей стороны,

хотя в содержании этого понятия есть еще кое-что спорное. Смысл понятия

заключается в противоположении примитивности - культурности. Как дефективность -

есть отрицательный полюс одаренности, так примитивность - есть отрицательный

полюс культурности.

Ребенок-примитив - это ребенок, не проделавший культурного развития, или,

точнее, находящийся на самых низших ступенях культурного развития. Примитивная

психика - здоровая психика; при известных условиях ребенок-примитив проделывает

нормальное культур ное развитие, достигая интеллектуального уровня культурного

человека. Это отличает примитивизм от слабоумия. Последнее - есть результат

органического дефекта, слабоумный ограничен в естественном интеллектуальном

развитии и вследствие этого не проделыв ает обычно полностью развития

культурного. Примитив же в естественном развитии совершенно не уклоняется от

нормы, его практический интеллект может достигнуть очень высокой ступени, он

остается только вне культурного развития. Примитив - это тип чистог о,

изолированного естественного развития.

Очень долгое время примитивизм детской психики принимали за патологическую

форму детского развития и смешивали со слабоумием.

В самом деле, их внешние проявления часто чрезвычайно схожи. Бедность

психологической деятельности, недоразвитие интеллекта, неправильность

умозаключений, нелепость понятий, внушаемость и т. д. могут быть симптомами того

и другого. При существующих в настоящее время методиках исследования (Бине и

др.) ребенок-примитив может дать картину, сходную с умственной отсталостью; ну

жны особые приемы исследования для того, чтобы вскрыть истинную причину

болезненных симптомов и различить примитивизм и слабоумие. В частности, методы

исследования практического, естественного интеллекта (naturliche Inteliigenz)

могут легко вскрыть пр имитивизм при вполне здоровой психике. А. Е. Петрова

(32), давшая прекрасное исследование детской примитивности и наметившая ее

важнейшие типы, показала, что примитивизм может одинаково сочетаться с

одаренной, средней и патологической детской психикой (Дети - примитивы. - В кн.:

Вопросы педологии и детской психоневрологии. М., 1925, вып. 2).

Для дефектологического исследования чрезвычайно интересны случаи сочетания

примитивности с той или иной патологической формой развития, так как это

сочетание встречается чаще всего в истории культурного развития дефективного

ребенка. Примитивность пси хики и задержка в культурном развитии могут,

например, очень часто сочетаться с умственной отсталостью; правильнее было бы

сказать, что вследствие умственной отсталости возникает задержка в культурном

развитии ребенка. Но и при такой смешанной форме п римитивизм и слабоумие

остаются двумя различными по природе явлениями. Точно так же врожденная или рано

приобретенная глухота обычно сочетается с примитивным типом детского развития.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука