— Ах, хитрая лиса, ладно, я в хорошем расположении духа, потому твою дерзость оставим забытой. Старые боги ушли, но мы все, все три дома храним память о наших родах. В каждом Доме своя память. Яков — из рода католиков. Павел Креститель — из последователей Христа, а мы все — из Магометян. Потому и Названия домов: Креститель, Пастор и Полумесяц. Моя очередь. Почему у моего гостя пустая лохань? Где ваше гостеприимство? Не стыдите меня перед ним. Ещё мяса и овощей. Ты ешь давай, на нас не смотри. Ты выбрал себе Дом? Только полно отвечай, как я.
— Нет, Я не смогу этого сделать. После учебы Олег ведёт нас в Северную Пустошь. Принять Дом сейчас очень преждевременно. Кто знает, какую сторону примет мой наставник до похода. Если Дома будут разные, это сулит только ссоры и разногласия. Что может ослабить отряд.
— Верно то, о чём глаголишь, хоть Я и хочу видеть тебя в своём доме, но вернёмся к тому после похода. Твоя очередь.
— Скольких Светочей Вы знали?
— Многих. Был и при моём Доме один, дюже правду любил и честность, и взгляд такой же, как у тебя. Многих знал и при битве против малых племён. Вопрос-то ты хотел задать другой. Не отвечай. Я — старый человек и вижу многое, чего молодым не дано. Все они ушли, за свободой, за правдой, а большинство просто от Люда. Ещё больше в пустыне и лесолесье осталось. Давно поселения не давали Светочей. Ты — самый младший. Два поколения пустые были. Что же, мой вопрос: с кем из Святых отцов уже знаком? Вернее, с кем встречался?
— Вы — второй, первый — Павел Креститель. Заочно, через последователей дома, — с Яковом Пастором. А всех троих в Обеденном Зале видел
— Яков — змея, будь осторожен с ним. Постоянно плетёт заговоры, нитями людей вяжет, как паутинник. Кого лаской и деньгой, кого насильно и принуждением, через родных или близких. Павел другой, строг к себе и к людям, честен с врагами. Был бы он попроще, я бы задружился с ним. Задавай крайний вопрос, а то не поел, а от меня голодными только неприятели уходят.
— В чём преимущества Домов и их различия в устройстве?
— Сложный вопрос. Яков — это деньга. Павел — это меч, я — это щит. Пасторский дом — это служки, в общем, Управы и Мастерские, Купчий Дом. Крестителя дом — это войска, Казарма. Мой дом — это стены и крыши всего городища, а устройство — Семья. Дальше сам додумаешь. Возьми лепешку, преломить нужно со мной в знак того, что не держим друг на другу зла. Кушай, давай кушай…
*****
В учительской комнате стоял сгорбленный старец, в серой хламиде, опоясан толстой бечёвкой. В руках крутил большое кольцо с нанизанными на него ключами, дождавшись весь класс, посчитал по головам и скрипучим голосом произнёс:
— Следующий урок — в читальном зале. Сегодня вам будет предоставлен Малый Закрытый Раздел. Прошу последовать за мной.
Подвальное помещение с маленькими оконцами поверху, что задали скудный свет и мрачную обстановку. Вдоль стены длинные лавки для чтения, на входе стол с уложенными на нём книгами, рукописями и дневниками. Зайдя последним, Я получил скудный выбор из пяти книг. Жизнеописание героя Станислава Великого. Табель о рангах в Святой Церкви. Основы поведения за столом. Размышления о жизни Протоирея Михаила Равноапостольского. Поваренная книга. Схватив самую большую и в толстом переплёте, отсел в уголок. Оглядев, что за мной не наблюдают, вложил в середину дневник Химеры. Открыв на первой странице, погрузился в чтение.
Я закрыл переплёт, перевариваю прочитанное. Служитель церкви Алексей и сторож Ивасик. Зацепки есть, нужно будет поспрашивать в Городище, Северной Пустоши.
"