Читаем Хорасан. Территория искусства полностью

В этом состояло будущее ранних сталактитов. Скульптурность была заложена в самой идее конструктивного закрепления углов построек при переходе к коротким барабанам купола. Быстрое развитие архитектурных форм привело к тому, что сразу после закрепления сталактитов в интерьере они появляются и при оформлении внешнего вида построек. В следующем разделе мы расскажем о серии других построек, появившихся довольно быстро вслед за Гунбад-и Кабус – в Ладжиме и западном Радкане.

Использование трехлопастной арки вместе с протосталактитами в ранней архитектуре Средней Азии является явным конструктивным ходом к развитой парусной системе, по каким-то причинам не получившей полного развития. Это действительно можно назвать «сочлененным тромпом» (articulated squinch)278.

Судить об этом можно по ряду иракских и сирийских памятников, купола которых собственно и являются пространственными и монолитными сталактитами. Это: иракские мавзолеи Имам Дур (1085) в Самарре и Сит Зубайда (XIII в.) в Багдаде, а также мавзолей Нур ал-Дина в Дамаске (1174). Указанные и аналогичные мавзолеи в районе Южного Ирака и Южного Ирана279 можно назвать ānофеозом идеи иранского сталактита, воплощенного в архитектурной форме, это – сталактит как таковой, архитектурная форма, представшая в скульптурном виде280. Надо добавить, что в интерьере приведенных мавзолеев также щедро использованы сталактитовые формы, то есть можно говорить о появлении архитектурно-скульптурной идеи монолитного сталактита. Форме монолитного сталактита соответствуют и разработанные традицией значения, а следовательно, не менее важно и существование идеального смысла. Он не манифестирован в традиции, он отложен, но в его латентном наличии не приходится сомневаться. Вот таким образом сложился целостный архитектурный образ в виде сталактита, образ, сочетающий в себе две функции: мукарнас как конструкт, как скульптурная форма и одновременно узорочье. Отделить одно от другого не представляется возможным. Если ячеистые пандативы Средней Азии имели явно конструктивное назначение, то с течением времени развитые сталактиты могли лишь обозначать свое предназначение.

Сказанное свидетельствует и еще об одном: кроме скульптурности сталактиты обретают еще и орнаментальные качества, что наращивает их свойство быть неотъемлемостью интерьера и экстерьера архитектурных построек. Такие сталактиты лишь подчеркивают скульптурную пластику архитектурной постройки, они ни на что не указывают, ничего не означают. Они пластичны и одновременно конструктивны, составляя единое целое с архитектурным памятником.

Итак, мы можем с уверенностью говорить о том, что первые в истории мусульманской архитектуры протоформы сталактитов играли исключительно конструктивную роль281. Ведь еще в дотимуридское время в мавзолеях, входящих в самаркандский ансамбль Шахи-Зинда, углы арочных сводов были заполнены керамическими сталактитами, выполняющими явно конструктивные функции282. Изначально заложенная даже в конструктивные сталактиты особая пластичность, обогащенная цветом и орнаментом, постепенно переходила просто в стуковую (ганчевую) лепнину Кстати, ее активно использовал и Кавам ал-Дин Ширази. Но вместе с тем даже в поздние времена и далеко от Средней Азии мы всегда можем найти ярчайшие примеры использования сталактитов в углах помещений или в подкупольном пространстве. Это говорит только об одном: сталактиты, рожденные в виде конструктивно-пластических элементов интерьера, продолжали нести эти функции, даже если пластическое начало становилось преобладающим, а их конструктивное назначение утрачивало свою обоснованность. Обозначением претензий сталактитов на конструктивность и служат, на наш взгляд, многочисленные и довольно поздние, вплоть до нашего времени попытки их расположения именно там, где они находились в моменты своего рождения и первых столетий распространения. Сталактиты всегда помнили и помнят о своем назначении.

В свою очередь, сила пластического воздействия мукарнасов была столь велика, что довольно скоро они из интерьера перебираются в подарочное пространство порталов (сталактитовые паруса) и фризовое обегание внешнего основания купола. Мукарнасы были первым конструктивным элементом интерьера, который дал знать о себе узорочьем экстерьера и явился зримым предвосхищением богатства будущего убранства архитектуры Тимуридов. И последнее: переход сталактитов из интерьера на внешнюю поверхность построек, на наш взгляд, лишний раз подтверждает выводы Некрасова о том, что архитектура строится изнутри наружу. Довольно быстро в ХІ-ХІІ вв. стало ясно, что идея монолитного, чистого сталактита хорошо подтверждает этот вывод.

Не вызывает сомнения среднеазиатское происхождение сталактитов. Попытки западных историков искусства указать на сирийское, египетское или иранское (Исфаган) происхождение мукарнасов можно объяснить слабой доступностью археологического материала времен СССР. Хотя многотомный труд Хмельницкого по архитектуре Средней Азии и отчасти Хорасана уже издан со всеми необходимыми пояснениями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука