Хороший тон. Разговоры запросто, записанные Ириной Кленской

Святая Тереза – испанская монахиня, жившая в XVI веке, – писала стихи, серьёзно и глубоко изучала философию и богословие. «Господи, – говорила Тереза, – когда Ты жил на земле, то не презирал женщин, потому что находил в них столько же любви к Тебе и больше веры, чем у мужчин. Это было тогда и будет снова в новом Кармеле – мир спасёт вечная жертвенность». Она основала строгий монашеский орден босых кармелиток. Кармелиты – монашеский орден XII века, получивший своё название от горы Кармель, где была основана первая обитель. Жили в ней «жизнью суровой, приветствовалась аскеза и молчание, строгий затвор». Через несколько столетий, в 1502 году, Тереза и несколько сестёр организовали женский монашеский орден с уставом кармелитов: «Да избавит нас Бог от унылых святых, скучных молитв. Часто уныние доводит до полного сумасшествия. Поверьте, уныние – опасная болезнь». Созерцательность, строгость, простота, молитва и величайшая радость, тишина, скромность: «Заклинаю вас – берегитесь строить большие и великолепные обители. Малыми и бедными должны быть ваши обители и жилища»; «Не бойтесь камней на своём пути, они лишь ступени к восхождению. Благословенны препятствиями растём…»; «Ад – это место, где дурно пахнет и никто никого не любит, а дьявол – бедняга, который никого не может любить».

Люди, знавшие Терезу, вспоминали, что её личность притягивала к себе как магнит железо: добра, остроумна, приветлива. Часто случалось, что люди, бывшие её жестокими врагами, становились преданными поклонниками. Тереза испытывала удивительное состояние: она будто переходила из одного мира, видимого, в другой – невидимый. Она описывала своё состояние: «…Приходит, как удар, неожиданный и резкий, будто облако уносит тебя в небеса или могучий орёл поднимает тебя вверх на своих крыльях». Говорили, она поднималась в воздух, а свидетели её молитв упоминали, что в те минуты всё вокруг фантастически преображалось: невероятный свет наполнял всё своим сиянием. Тереза написала несколько книг, описывавших её видения, и одна из них – «Моя душа» – привлекла Бернини, он внимательно читал её: «В книге этой я говорю так просто и точно, как только могу, о том, что происходит в душе моей. Я ничего не буду говорить, о чём не знала бы по моему собственному опыту. <…> На меня снизошёл такой восторг, что я чувствовала, что поднимаюсь ввысь, вырываюсь из своей земной оболочки. Господь даровал мне такой экстаз: я хочу, чтобы ты говорила не с людьми, а с ангелами. Вблизи от меня возник ангел, имевший человеческий образ: он был невысок, но очень красив, лицо его сияло, как у небесных ангелов, в руках у него было золотое копьё, чей наконечник выглядел как огненная стрела. Этот ангел иногда является, чтобы вонзить своё копьё мне в сердце, проникая им в самые мои внутренности. Когда он затем извлекает копьё, мне кажется, что он извлекает вместе с ним и внутренности и оставляет меня пылать великой любовью к Богу. Боль при этом так велика, что я не могу сдерживать стоны, однако она столь сладостна, что я не могу желать, чтобы она покинула меня… Моя боль не телесна, а духовна, хотя тело тоже участвует в ней. Эти любовные ласки души и Бога так сладостны, что я молю Бога, чтобы он по доброте своей дал их испытать всем, кто думает, что я лгу».