Читаем Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка) полностью

А индйскыя 4 возыри великых, а с ними рати своей по 40 тысяч конных людей, а пших 100 тысяч. II И султанъ ополлся на индянъ, што мало л- 389об* вышло с ним, и онъ еще прибавилъ 820 тысяч пших людей, дв 6тысячи конных людей, 197да 20 слоновъ. Такова сила султана индйскаго бесер- меньскаго. Маметъ дени иариа. А растъ дени худо доносит — а правую вру богъ вдаетъ. А праваа вра бога единаго знати, имя его призывати на всякомъ мст чист чисту 198.

Въ пятый же Великый день възмыслилъ ся на Русь. Изыдохъ же из Бедеря града за мсяцъ до улу баграма бесерменьского 199Маметь дени росолял. А Велика дни христьаньскаго не вдаю, Христова въскресения, а говйно же ихъ говхъ с бесермены и розговвся с ними, Великый день взях в Келберху 200от Бедеря 20 коповъ.

Султанъ же пришелъ до меликътучара с ратию своею 15 день по улу багрям, а все Кельбергу, и война ся имъ не удала, II одинъ городъ взяли л. зэо индйской 201, а людей много изгыбло и казны много истеряли.

А индйской же султан кадамъ 202велми силенъ и рати у него много.

А сидитъ в гор в Биченгир 203, а град же его велми великъ. Около его 3 ровы а, да сквоз его рка течетъ. А со одну сторону его женьгль злый, и з другую сторону пришел дол, чюдна мста велми и угодна на все.

На одну же сторону приити нкуды, сквоз град дорога, а града взяти нкуды, пришла гора велика да деберь зла тикень. Под городом же стояла рать мсяцъ, и люди померли съ безводия, да головъ много велми изгыбло с голоду да с безводоци; а на воду смотритъ, а взять нкуды. 204

Град же взялъ индйскы 205меликъчан ходя, а взял его силою, день и ночь билъся съ городом, 20 дни рать ни пила, ни яла, под городом стояла с пушками 6. А рати его изгыбло 5 тысяч люду II добраго. И город взял, л. зэо об, ины выскли 20 тысяч поголовия мужескаго и женьскаго, а 20 тысяч полону взял и великаго и малаго. А продавали нолону голову по 10 те-

некъ, а иную по 5 тенекъ, а робята по 2 тенькы. А казны же не было ни- чево. А болшаго града не взял 206.

А от Кельбергу поидох до Курули 207. А в Курули же родится ахик, и ту его длаютъ, и на весь свтъ откудыва его розвозят. А в Курыли же алмазъниковъ триста, сулях микунтъ. И ту абых 5 мсяцъ, а оттуды же поидохъ Калики 208, и ту же бозаръ велми великъ. А оттуды поидох Кона- берга 6, а от Канаберга поидохъ ших Аладину. А от ших Аладина поидох ка Аминдрие. А от Камендря к Нарясу, а от Кынарясу к Сури 209, а от Сури поидох к Дабили, пристанище великаго моря Индйскаго.

Дабыл же есть град велми великъ, а х тому жь Дабили съежщается 391вся поморья II Индйскаа и Бфиопьскаа. И ту аканный и яз, рабище Афа- насие бога вышняго, творца небу и земли, възмыслихся но вр по хри- стианьской, и по крещение Христов, и по говинх святых отець уСтроевых, и но зановедех апостольских и устремих ся умъ ноити на Русь. Внидох же в таву и съговорих о налон корабленемъ, а от своея головы 2 золотых до Гурмыза града дати. И внидох же в корабль из Дабыля града до Велика дни за 3 мсяци бесерьменьскаго говйна 210.

Идох же в тав по морю мсяцъ, а не вддах ничево. На другый же мсяцъ увидхъ горы Ефиопьскыя а 211, и ту людие вси въскличаша: «Олло бервогыдирь, олло конъкаръ бизимъ баши мудна насипъ болмышьти» а по-рускы языком молвят: «Боже господарю, боже, боже вышний, царю небесный, и зд л а нам судил еси погыбнути!»

И в той же земли Ефиопьской бых 5 дни, божию благодатию зло ся не учинило, много раздаша брынцу, да перцу, да хлбы ефиопомъ, ины судна не пограбили.

л. 301 об. 6А оттудова же вII поидох 12 дни до Мошьката, и в Мошкате же шествій Великый день 212взях. И поидох до Гурмыза 9 дни, и в Гурмыз бых 20 дни. Изъ Гурмыза поидох к Лари, и бых 3 дни. Из Лари поидох к Ширязи 12 дни, а в Ширязи бых 7 дни. А изъ Ширяза поидох к аВерху 21315, а в Вергу бых 10 дни. А из Вергу поидох къ Езъди 9 дни, а въ Езди быхъ 8 дни. А изъ Езди поидох къ Спагани 2145 дни, а въ Спагани 6 дни. А ис Пагани поидох Кашани, а в Кашани бых 5 дни. А ис Кошани поидох к Куму 215, а ис Кума поидох в Саву 216. А ис Савы поидох въ Сул- танию 217. А ис 6Султанин поидох до Терьвиза 218. А ис Тервиза поидохъ в орду вАсанб 219. В ърде же бых 10 дни, ано пути нту никуды. А на турьскавъ 220послал рати своей 40 тысяч 221. Ины Севасть 222взяли, а То- ханъ 223взяли да и пожьгли, Амасию 224взяли и много пограбили сел, да пошли на Караманъ 225, воюючи.

л, 392 И яз из орды пошел къ II Арцицину 226, а из Ръцана пошел есми въ Тре- пизонъ 227. И въ Трепизон же приидох на Покровъ святыя Богородица и приснодвыя Мария и бых же въ Трипизони 5 дни. И на карабль приидох и сговорихъ о налон дати золотой от своеа головы до Кафы 228, а золото есми взял на харчь а, а дати в Каф. А въ Трепизони же ми шу- башь 229да паша 230много зла ми учиниша 6, хламъ мой всь к соб взнесли в город на гору, да обыскали все®. А обыскывають грамотъ, что есми пришел из орды Асанъбсга 231.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вне закона
Вне закона

Кто я? Что со мной произошло?Ссыльный – всплывает формулировка. За ней следующая: зовут Петр, но последнее время больше Питом звали. Торговал оружием.Нелегально? Или я убил кого? Нет, не могу припомнить за собой никаких преступлений. Но сюда, где я теперь, без криминала не попадают, это я откуда-то совершенно точно знаю. Хотя ощущение, что в памяти до хрена всякого не хватает, как цензура вымарала.Вот еще картинка пришла: суд, читают приговор, дают выбор – тюрьма или сюда. Сюда – это Land of Outlaw, Земля-Вне-Закона, Дикий Запад какой-то, позапрошлый век. А природой на Монтану похоже или на Сибирь Южную. Но как ни назови – зона, каторжный край. Сюда переправляют преступников. Чистят мозги – и вперед. Выживай как хочешь или, точнее, как сможешь.Что ж, попал так попал, и коли пошла такая игра, придется смочь…

Джон Данн Макдональд , Дональд Уэйстлейк , Овидий Горчаков , Эд Макбейн , Элизабет Биварли (Беверли)

Фантастика / Любовные романы / Приключения / Вестерн, про индейцев / Боевая фантастика
Афанасий Никитин. Время сильных людей
Афанасий Никитин. Время сильных людей

Они были словно из булата. Не гнулись тогда, когда мы бы давно сломались и сдались. Выживали там, куда мы бы и в мыслях побоялись сунуться. Такими были люди давно ушедших эпох. Но даже среди них особой отвагой и стойкостью выделяется Афанасий Никитин.Легенды часто начинаются с заурядных событий: косого взгляда, неверного шага, необдуманного обещания. А заканчиваются долгими походами, невероятными приключениями, великими сражениями. Так и произошло с тверским купцом Афанасием, сыном Никитиным, отправившимся в недалекую торговую поездку, а оказавшимся на другом краю света, в землях, на которые до него не ступала нога европейца.Ему придется идти за бурные, кишащие пиратами моря. Через неспокойные земли Золотой орды и через опасные для любого православного персидские княжества. Через одиночество, боль, веру и любовь. В далекую и загадочную Индию — там в непроходимых джунглях хранится тайна, без которой Афанасию нельзя вернуться домой. А вернуться он должен.

Кирилл Кириллов

Приключения / Исторические приключения