Христианская демократия в современной Франции

Актуализация европейской интеграции проходила на фоне трансформации европейских структур христианской демократии. К этому времени отошли на второй план цели и задачи, ради которых активизировалось сотрудничество европейских христианских демократий: борьба с коммунизмом, решение германского вопроса, начало объединения Европы и преодоления разлома между народами, вызванного Второй мировой войной. Теперь речь больше шла о продолжении и углублении европейской интеграции. Не случайно, как только в 1970-е годы обозначился новый этап в строительстве единой Европы, международные контакты христианских демократий быстро перешли в рамки европейских институтов.

Закат НЕЙ к концу 1960-х годов стал свершившимся фактом. Он проистекал из двух обстоятельств: продвижение европейской интеграции и слабость структур движения. Интерес к их функционированию постепенно проходил. Во Франции МРП после возвращения к власти генерала де Голля в 1958 г. переживала трудные времена, а с 1962 г. оказалась в оппозиции. Задача выживания на политической сцене отодвигала на второй план международные контакты. Тем не менее, по мнению Т. Янсена, сотрудничество продолжалось. Более того, формируется своего рода консенсус относительно политических программ европейских христианских демократий. Следовательно, НЕЙ какой-то период остается еще «жизненно важным форумом для идентичности христианской демократии и ее международного влияния», «создает важное условие успеха европейской политической интеграции и развития солидарности между партиями-членами»[852].

Одновременно набирал обороты процесс всемирной координации христианских демократий. В 1962 г. в Сантьяго был основан Всемирный союз христианской демократии. В этом же году представитель МРП Ж. Сейтленже ушел с поста генерального секретаря НЕЙ, руководство которого переехало из Парижа в Рим. Собрание бюро НЕЙ в Брюсселе 3 мая 1965 г. приняло решение о создании Европейского союза христианской демократии. Официально оно было закреплено на конгрессе европейских христианско-демократических партий в Таормине (Италия) 9-12 декабря 1965 г. в резолюции, принятой на основании доклада Л. Тиндеманса. В 1965 г. после съезда в Таормине МРП присоединилась к более структурированному «Европейскому союзу христианских демократов» (UEDC), заменившему НЕЙ, в котором партию представляли И. Ифлимлен, Ж. Леканюэ и М.-Р. Симонне.

Его целью было провозглашено сотрудничество между группами и лицами с задачей выработки общей политической линии. Союз подчеркивал свой европеизм: «развивать тесное и постоянное сотрудничество между христианско-демократическими партиями Европы с целью выработки совместной политики в строительстве федеративной Европы» (статья 2 устава Союза). Его структура включала президента (первым стал Марио Румор), политическое бюро (собиралось 3–4 раза в году, при участии главы христианско-демократической фракции Европейского парламента и двух представителей от нее, а также главы христианско-демократической фракции Совета Европы и двух представителей от этой организации), генеральный секретариат. С 1972 г. действовал «Политический комитет христианско-демократических партий Европейского Сообщества», состоявший из членов «Европейского союза христианских демократов» и членов парламентских фракций. Этот комитет функционировал на постоянной основе и стоял впоследствии у истоков Европейской народной партии[853].

С трансформацией МРП в «Демократический центр» в 1966 г. ее международные контакты перешли в ведение новой партии. Однако после роспуска МРП в 1967 г. представительство Франции в «Европейском союзе христианских демократов» отсутствует (всего в него вошло 14 партий). Данный факт имеет следующее объяснение.

«Демократический центр» оказался в двусмысленной ситуации. Провозгласив стратегию «открытости», партия не исключала объединения вокруг нее либералов, радикалов и даже социалистов. Это делало затруднительным ее привязку к «семье христианско-демократических партий». В целом, поддержание международных контактов было в ведении председателя Сената и бывшего члена МРП А. Поэра[854].

Такая ситуация имела следствием утрату инициативы со стороны французской христианской демократии в международных структурах. Почти отсутствуют какие-либо сведения о ее активности вплоть до середины 1970-х годов. Только в 1976 г., после реорганизации и основания новой партии – Центра социальных демократов (ЦСД), французские христианские демократы снова официально вступили в «Европейский союз христианских демократов», который позиционировал себя как «европейское крыло» Всемирного союза Христианской демократии (UMDC), впоследствии ставшего Христианско-демократическим интернационалом (IDC).