Отсюда вырастает задача, которая на первое время для христианских коммунистов будет главной - необходимо объяснить всем, кто это способен понять, что путь к выживанию и счастью лежит только через христианство. Мы должны будем постучать в каждый дом и рассказать про Преображение, про то, что качественные изделия может создать только тот, кто научился любить, жить в смирении и благодаря этому может освоить умение любовно соблюдать все подробности дела. И это не религиозная проповедь, мы не подменяем РПЦ. Это в чистой форме идеология, которую создали мы, которая может быть неправильной, которую мы распространяем под нашу собственную ответственность и которую РПЦ никогда распространять не будет просто потому, что у неё другие цели и задачи, у неё просто нет таких органов, которые могли бы идеологию выработать.
В этой главе скажем и про мусульманство.
Мусульманство возникло в эпоху, когда неправда, коррумпированность и бестолковость Византийской империи были максимальными. Поборы столичных чиновников превосходили все мыслимые величины. Изготовление волшебных реликвий и амулетов (например, костей святых из утиных) приобрело промышленные масштабы. Поклонение иконам превосходило недавнее поклонение языческим статуям. От этого могло стать дурно кому угодно.
Пророк Магомет в юности пытался проповедовать очищение христианства. Не пошло. Тогда они вместе с группой единомышленников создали Коран, в котором активно использовали методы лингвистического программирования. Не пошло. Тогда они добавили установку о том, что каждый правоверный должен участвовать в войне против неверных, а их имущество должно было быть честно разделено. Вот тут "пошло" очень активно.
В мусульманстве его создатели решили сразу разделить все общество на две части: людям - животным предложили выполнять требования шариата, людям со смыслом предполагалось следовать тарикату. Шариат - очень простые и совсем не обременительные правила внешнего поклонения. Создатели мусульманства решили снять некоторые недостатки христианства и отменили ряд суровостей, бог в мусульманстве - всепрощающий, милосердный. Разрешили иметь несколько жен. Посты почти отменили, требование не есть световой день до вечера во время мусульманского поста по сравнению с христианскими длительными постами намного легче. Требование полного беззлобия тоже сняли.
Все серьёзные слова об отличии человека от животного, о необходимости преображения и борьбы со своим нафсом (животной частью) отнесли в тарикат, которым предположительно должны были заниматься суфии и их ученики. В тарикат постарались набрать все мудрые высказывания, которые только могли подслушать у соседей - от христиан до буддистов, включая митраистов. Кстати, слова "философ" и "суфий" происходят от одного слова "София" - греческая богиня мудрости.
Предполагалось, что люди - животные будут выполнять требования шариата и будут послушным стадом, которое будут пасти суфии, которые и будут ведать суть всех вещей, а в суфии попадут только те, кто будет искать мудрости больше, чем изобилия (суфиям было предписано нестяжание). Для этого суфии везде провозглашали, что у них есть истина, которую обычный человек понять не может, как собака не может понять человека. Первое время так и получалось, исламский мир благодаря этому выплеснулся на все континенты и был значительно менее коррумпирован, чем современный ему христианский. Но потом у шариатского стада нашлись другие вожди: жрецы религии, настоятели больших храмов и медресе, которые ничего не понимали и не хотели понимать в преображении, зато хорошо умели нагнетать фанатизм. Новые вожди натравили народные массы на суфиев как на "тайных врагов". Это случилось примерно в 1200-х годах. Да и простому народу, надо думать, хотелось какой-нибудь простой и очевидной истины, без всяких сложностей, а суфии их пугали.
Многих суфиев убили, остальные стали проповедовать фанатизм в угоду жрецам и потеряли ведущую роль. До этого изменения суфии говорили, что они способны понять любого человека, и что с христианами они христиане, а с иудеями они иудеи. Суфии после изменения стали говорить, что слово "суфий" - от названия шерстяного колпака, и что настоящий суфизм бывает только мусульманский.
В итоге мусульманство потеряло свои последние преимущества, которые имело перед христианством: без требования полного беззлобия оно не делает людей лучше, люди на преображение не выходят даже при наличии большого количества болтовни о необходимости борьбы с нафсом, без поддержки мудрых людей - суфиев мирские владыки не могут бороться с коррупцией, суфии не могут выйти на высокий уровень внутреннего совершенства, поскольку оторвались от философии и замкнулись в фанатизме.