Христианский коммунизм (СИ)

В мусульманстве есть ещё одна чудненькая традиция мышления в духе "если кто-то силён и побеждает, значит, на его стороне Аллах". Что подвигает мусульман на образ мышления "главное победа любой ценой, остальное не важно". Ни сострадания, ни честности, ни развития, ничего человеческого. Мусульманство стало просто агрессивным невежеством, что тут же отразилось на качестве жизни мусульманского мира: он пал в коррупцию, забвение науки и взаимную грызню.

Следует отметить, что в значительной мере это произошло потому, что суфии потеряли любовь и слишком увлеклись политическими делами. От безусловной любви суфии отказались принципиально, произошло это, надо думать, в результате общения с митраизмом и принятием учения о том, что восхождение человека - это путь восхождения от животного к разумному человеку. Если следовать этой логике, то все несчастья человека определяются тем, что он ленится быть разумным существом, и потому ему нужно получить эти несчастья для того, чтобы они подталкивали его к само - изменению. Отсюда суфии сделали как бы логичный вывод, что никому помогать не нужно, и что если кому-то плохо, то он сам виноват. Так традиция безусловной любви и благотворительности, которая сильна в христианстве, оказалась в мусульманстве потеряна. Кроме того, ведущие люди суфиев активно вмешивались в политику, очень часто становились политическими лидерами. Так, например, слово "шейх" первоначально означало старейшину суфийского подразделения нищенствующих монахов (корень "шах" означает что-то типа "святой"), а "мюрид" - ученик шейха. Со временем слово "шейх" стало гораздо ближе по смыслу к слову "царь" (известно нам больше как "шах"), а "мюрид" - "телохранитель". Увлекшись политикой и связанными с нею репрессиями, шейхи потеряли и учение о любви, и авторитет в народе, что и привело к закономерному концу.

Есть предположение, что немногие "настоящие" суфии, увидев, какое чудовище у них получилось, решили закончить эту историю и создали Чингисхана и "татаро-монгольское нашествие" (в действительности войска того, кого мы знаем как Чингисхана, почему-то имели генотип как у русских, скорее всего, это были кочевые племена европеоидов, которые кочевали между Уралом и Алтаем). Чингисхан правильнее произносить как "Чингиз - каган", "хан" - это немного измененное произношение "каган". В китайском сериале про Чингисхана актеры почему-то так и произносят. В любом случае, Чингисхан (тогда ещё не каган, а просто вождь Темуджин) был разгромлен и прятался по лесам, когда вдруг появился некий богатый купец и предоставил ему все свои капиталы от большой любви к нему, хватило на целую армию (вы в такое верите?). Вот после этого Темуджин и начал восхождение к Чингисхану. Судя по дальнейшим событиям, это был кто-то из суфиев, и было заключено некоторое соглашение. Через несколько лет войска Чингисхана раскатали по бревнышку Хорезм и все зависимые от него среднеазиатские и даже малоазиатские коррумпированные мусульманские империи, дошли до Египта, чем значительно ослабили мусульманскую агрессию.

Дальнейшее укрепление мусульманства имеет уже совсем другой характер и больше похоже на историческую инерцию или манипуляции демонических сил - рабовладельческие мусульманские империи потеряли ощущение внутренней правды, стали грабительскими, насквозь продажными и абсолютно бестолковыми. Современное усиление упрощённых мусульманских сект суннитского толка связано с политическим интригами западных стран (Англия в 19 веке, нацистская Германия в 20 веке, США в 21 веке). Думаю, об этой истории стоит помнить тем, кто захочет "улучшить" христианство.

Что делать христианским коммунистам с мусульманством, если они придут к власти? Тяжёлый вопрос. Особо буйных, наверное, придётся пропускать через процедуру близкого знакомства с христианским пониманием совершенства и преображения. Остальным можно позволить жить как жили в своих районах, всё равно более строгие идеалы христианства будут понемногу проникать вглубь народов. Пожалуй, придётся побеспокоиться о том, чтобы молодые неофиты христианства из числа мусульманских семей не конфликтовали с предками, придумать какую-то форму, при которой люди могли бы идти по пути преображения, но не вызывать явного конфликта.

Мусульмане очень наглые и стараются захватить все выгодные государственные места и лучшие промыслы, не останавливаясь ни перед какими незаконными действиями. Вот оттуда их придётся выбивать, можно при этом использовать как раз то, что они не сдержанные и не любят соблюдать законы.